种生基便是给美女尸体修建墓葬做到改变运势的实际效果，想掌握更详尽的种生基造坟改变运势，就快讨论一下下边的有关这篇文章！
种生基造坟改变运势
种生基给活人工合成坟改变运势
道家有“三魂七魄”之说，觉得人的灵魂分散化于天地和自身人体内，人的衣服裤子、头发、爪、血夜等都含有精魂。《三国演义》曾记述，三国曹操因座骑受惊吓，踩踏青麦，在那时候它是需斩头的大罪，为了更好地明纪律，三国曹操切掉自身秀发，以割发替代斩头。《红楼梦》中小丫头鸳鸯戏水也曾绞创造发明志，不肯嫁与贾赦。由此可见古代人心中中，秀发有多么的关键，将其看作是人体骨血的一部分。古时候，人去世以后注重安葬，但疫情、战争高发的时代，许多 情况下是连遗骨都找不着，就建衣冠冢来替代。
种生基是“葬生基”的讳称，也称之为“寿坟”，等同于衣冠冢，可是是美女尸体的衣冠冢，而不是死尸的。郭璞的《葬经》中记述，将爸爸妈妈或先祖葬于凶吉当中，能够荫蔽子孙后代。这是由于爸爸妈妈是儿女的源头，儿女是枝干，二者的汽体是互通的，挑选吉地而葬，便是滋润了源头，枝干当然会繁茂。同样，人的发、爪、血、衣藏有些人的精魄，还可以将其葬于龙穴当中，将地灵之气迁移 到人的的身上，令人获得好的电磁场，延福增寿。与此类似的也有，老百姓给清官或是救命恩人创建的“生祀”、“生日禄位”。
种生基的具体做法是将被告方精魄的头发、手指甲、血夜、衣服等，和标有名字、生辰八字的符纸，一起放进棺木内，挑选黄道吉日拜祭，法师职业持咒做法，向天空和地底的仙人祈祷，随后葬于龙穴当中。
工作不如意、金钱漏空、人体欠安、病久难愈、子孙不旺、官非压身等事或想晋升聚财，都能够根据种生基获得好的改进，可是要做到灵效务必挑选风水之精华，龙穴所属，使用乾坤当然生日的龙、穴、砂、水，才可以做到造活力的目地。造生基也是人福得的磨练，福得不够者，即便 再富有也难寻找龙穴砂水地灵性旺之所。全部要得需先舍，要享清福，先要行善积德。
美女尸体之墓种生基
种生基-历史时间记述
《史记•刺客列传》写豫让为主导人智伯复仇，2次暗杀赵襄子不了，赵感其声望，将之释放出来，豫让第三次刺杀被执，罪无可赦，殊不知赵公也脱掉衣袍，豫让击袍三剑，自刭而死。《包公案》之狸猫换太子，包拯处罚宋仁宗大逆不道，脱掉皇上皇袍杖打，是为“打龙袍”。
《三国演义》第十七回，三国曹操明令禁止三军禁止踏踩地上青苗的，违令者斩，岂料座骑受惊吓，践入麦地，为明纪律，便把自己双鬓割下，以割发代斩头。这种古时候都并不是诈术，只是古代人坚信发、爪、血及衣服裤子等，都含有精魄。因此尸体不可以觅得，也以衣冠冢代之。
种生基-风水玄学根据
生基又称寿墓或生坟，“基”是压根之意，本义建筑埋进地底之底端，如路基、奠基石等词，生基之基，仅仅“墓基”之意。道家有“三魂七魄”之说，灵魂分散化于乾坤及身内，生基秘术，是将带有陌生人精魄的发、爪、血、衣等，撰写生辰八字，纳于棺材，择吉日埋进龙穴，冰法持咒做法，上祷仙界，下告龙王（山神）。
种生基消化吸收龙脉灵性，收益陌生人，增福延年益寿，大道理宛如将先祖骸骨葬在龙穴以荫蔽后代的墓地风水。因为种生基享受非分之福，提早借款，务必行善积德，还款福气，不然便会晚福不保，死于非命，冰法如同担保人贷款，也会损失福禄。除非是冰法方知顾客乃诚信的人，不然不容易施术，以防折福“倒追”。冰法以求自我保护，取财以后，还要将之消散。
种生基-关键作法
金龛放美女尸体最喜欢的衣服、牙、手指甲及秀发等，联同七晶石及五色豆放到一起，代表花开富贵，五谷大丰收
第一，的确地有气，如今的墓园全是排成一列，排较长较长，只有找一块有气历经，气从上边一直出来，若隐若现有气从那边穿过，千万别看沒有气的地。
第二，摆一个罗庚，倘若有几片地能够选，你也就选一个磁向是对的，确实找不着好的方向，选个中等水平的也罢，跟葬者性命磁向不相冲的，便是平的还可以。
第三，有木有结地，那时要福份的，地有气旋过，性命磁向类似，尽管不符合也是平平的，那么就葬了也没事儿，由于他住起來，尽管并不是很舒服，但他都不反感，他不容易约你不便。金、木、水、火、土摆放，将受害人的时辰八字和貼身的东西，如衣服裤子、秀发、手指甲、铜币和玉石等宝贝，择吉时藏于风水地，多方面做法，并开展七七四十九日方为完满，以扣除天地灵气，助旺死前运程，福荫满门。 一部分知名人物 种生基名册
1）有木有来龙，地有木有气。
2）有木有结穴。
3）消砂纳水得当否。
4）水神有木有入乾方，凶水出了没。
5）水神入乾方，性命磁向是不是对。
种生基改运
种生基的作法是：挑选适度的风水地，依据五行，按金、木、水、火、土摆放，将受害人的生辰八字和貼身的东西，如衣服裤子、秀发、手指甲、铜币和玉石等宝贝，择黄历吉日葬于风水地，多方面做法，并开展七七四十九日方为完满，以扣除天地灵气、助旺运程、福荫满门。
生基原是美女尸体之生坟、寿坟、生基造运法，归属于纯正风水学精义之造运秘笈。藉以造生基、获得乾坤自然界之地灵财气，青山绿水峦头之行气、龙穴砂水、择自然地理之精粹、分金定穴觅穴、以藏风聚气为主导，因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不浸，极佳自然地理。真龙穴场修建生基受乾坤群山之所获得的磁感应，能够传递己身，改人先天性之命危，解灾，以达修建生基之最后目地。
生基来源于唐朝早有记述：姚崇建造寿坟于万安山，張良建寿坟做成正路等，这一举动不断经历宋代、元朝、明代等众多时期。陈英略著作的《鬼谷子无字天书》中所记述：張良追寻洞天福地修练法术，于徐州市子房山得一云中仙座形之贵命自然地理，遂建造一寿坟予真穴处，并与寿坟堂前修行坐禅，而最终走到最后。
种生基是在病久难愈、夫妇失合、工作萎靡、衰运不断、成就差者而行之，有运转乾坤之效。纯正古传的造生基法是改变命运运势的大事儿，需得乾坤群山之龙穴砂水地灵之财气才会合理！造生基需集太阳太阴之灵性、乾坤群山之龙穴，砂水地灵之财气，在人之运程没落时或者欲达摧官、名利、自保、增寿、浪漫求婚、求孕、启智、进禄、旺财之目地一会儿而为。
