风水学镇物破译调养，镇物做法，解决阴阳宅风水各种不好煞及家里躁动不安及自然环境调养，墓地风水破译法，每一座有发展前途可发家的阴宅，其墓牌看以往必定是乌亮乌亮的，且无论时代是不是悠久，就象相片上显示信息的那般，而风水学不太好或发家比较有限或发家期限很短仅仅一几代的，其墓牌确是白的.
墓地风水破译法
墓地风水有诀：西高东低左侧空，长房大儿子得病伤；西高东低右侧空，长房长女婚不如意。它是墓地风水的诀法。
墓地风水破译心咒
宇宙空间有价位合，气远为主导；群山有爱憎分明，气魄为本。此首章，乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云：有地不是人下不来，有些人非时下不来。盖以气远言也。又云：察以见识，会以性格，若能了此，天地猖狂。此以气魄言也。如彼前哲，一睹态势，便知福祸之尺寸，世数之依次，全在气远上之。夫群山有爱憎分明，缘何辨也？昔人有溪山乘清秀，水相乘气，石乘邪气，平乘脊气。
又云：峡谷异型，平原区一气，此群山之趁势，乃群山之爱憎分明也。山缘何独取清秀也？山之势，类多刚猛币顽硬，惟患不秀美，若见秀美所丛，穆是真元所聚。且上聚地惟天清之气占多数，说白了收山免收水者，正用之这里，故以层峦叠嶂之清秀为发火耳。水缘何独取积气也？水之势，类多溜走而散逸，惟患不澄凝，若见诸水所积，就是真元所钟。且下聚地惟取凝蓄之气占多数，说白了封水不收山者，正用之这里，故以水之积气为发火耳。
石缘何独取邪气也？湖有山之喜庆，亦有山之怒火。怒则山之威灵所属。威灵之气，多露为石。若石头山而徒刚猛，压逼不了体势，未作威仪，则徒有煞而无生矣。进而下之，祸不旋踵。故石贵乘邪气者，取其威而成体，有发火也，最合适细认。平缘何独取脊气也？如平阳一派之土，全阳无阴，发火不敛，苟得一骨脊之处高起，便为敛而有发火矣。昔人有“没牛吹气检查，如酥在汤”之喻，正墓地风水破译这般。
