在墓地风水学中，阴宅葬法要极为高度重视，穴当中，微有暴气，棺以上不能松土太厚，使降水冷露，以杀制杀，随后缓缓再加上，以熔在其中可也。穴以前微有暴气，只主年间不如意，粘穴以前，用土薄砌一字，以御其暴，随后缓缓削土，以去其筑可也。兜金之池，深而储水立穴以前，窍为之池，只不过退暴之术。
《葬书》云：“吉地葬凶，与弃尸同”。觅得真龙天子真穴，仍需葬之得法，乃能荫福，不然反遭凶祸。是以古哲，诲之谆谆，诚恐后人不了解矩矱，故立成法，教人迁葬；如十六葬法中之盖粘倚撞，正求架折，斩截项链吊坠，挨并斜放，及五星本形法葬图诀，和十二杖法图诀，原是葬法纯正。阴阳家所不能不知者也。十六葬法，及杖图诀，侧重、按脉、乘气、做法次之；五星本形葬图诀，侧重做法，按脉乘气其次。三者都有优势。如能另外领悟，熟练掌握，则葬法无余蕴矣。
阴宅葬法风水学
因为葬人要注重聚气，居家风水重视阳阴二气的均衡，因此墓地风水便用"气"来表述各种各样葬人的方式。逝者的尸体或骨灰坛务必十分精确地埋在“穴道”上，前后左右、上下、浓淡不可相距分毫，墓地风水中的葬人的方式有五种--沉法、浮法、吞法、吐法、挨法。沉法和浮法用以明确葬人的浓淡部位；吞法和吐规律用以明确前后左右部位；挨法即挨左或挨右，用以明确上下部位。
古代人早已注意到，泡浸在水中的木料比储放在自然通风干躁处的木料更易腐烂。这类工作经验告知大家：要使逝者的遗体和棺木储存更久，就应当把逝者葬在干躁的地区，而在地貌粉碎、陡峻，土层波动非常大的山坡地丘陵地带，谷地与山坡顶端的坡度非常大，因而山坡上面很干躁，地表水掩埋较为深，因而，在山坡上葬人，即便 把逝者埋得很深。也不会被地表水泡浸。
在山坡上葬人，为什么不把遗体埋得很浅呢？这是由于在山坡地丘陵地带，土层波动很大，倾斜度较陡，地下水流健身运动速率迅速，这种流水非常容易把山坡上的土壤、石头等疏松化学物质送到小山坡麓地区积累起來，日常生活在山区地带的人都了解，每到大暴雨以后，在山坡脚底都可以看到很多沉积物。在山坡上葬人不可以浅埋，不然，因为土层的明显腐蚀和冲洗，非常容易使墓葬遭受毁坏，逝者的遗体就不可以获得非常好储存。
在高昂、陡峻的地区，阴之气充沛，而气血藏在较最深处。因为地形高，发火一旦浮露于土层就非常容易被风飘散，因此在土层浅的地区；“真元"不足充沛，而在地底较深的地区，“真元”还可以集聚起來，那样在高昂陡峻的地区葬人，务必选用沉法深葬，才可以获得"真元"，惠及于后代，逝者的遗体也免以水灾、蝼蚊之伤。
阴宅29葬法
1.吞法
星体细微，不适合摆脱，则以吞法作之，其法于结穴之处，穿凿其下成一小洞，以棺送进封土，外复成一假坟，则内凝山灵，外饭堂秀，发胖绵远，无有毁坏。
2.吐法
龙脉徒急，凑之恐白烂为之祸，离之则恐脱脉而冷退，当以吐法作之，凑脉下造一空墩，以卸其煞，随后于空墩下立穴，则发最速，而无灾难。
3.浮法
龙脉重厚，深则恐脉从登过，浅则恐脉从下完，当以浮法作之，其法深凿一穴，结空圹于底，随后立穴于空圹以上，则发火由上而下，生入秀颖，主早前高升，发胖始终。
4.沉法
龙脉雄旺，穴宜身藏，殊不知气不冲和，早前生祸，则以沉法作之，其法深凿金井，结圹置棺，随后于圹上砌一空圹，则财气商品流通荣华富贵可催，无有年间之败。
5.隐法
龙脉已止石穴前余，气长去则以隐法作之，其法在龙止之处立穴不起坟莹，随后于受堂气之所，砌一虚坟，加水立碑，则发胖不替。
6.通法
星空浊大，其气雍滞，当以通法作之，其法中留数尺没动之处，横贯一洞，以通其气，两侧苑之，则发胖速，而亦有清秀。
7.注法
龙脉宽大，往前饭堂气则脱龙，向后接龙游戏气则没有水，当以注法作之，其穴深立定穴，即于墩前开一堂局，干砌石周围倍于穴，深一二尺，随后依规加水，再以石益莹局，后开虾须，眼前开排水沟，远浅近深，注入外边小乾方，于生旺方凿一小圆孔，则水注穴内堂局，其水常注，而又商品流通，发胖悠久。
8.培法
石龙无土，而穴情搞清楚，砂水秀异，则取吉土磊坟，以培法作之，其法以吉土筑底，厚则一尺，少则五寸也可以，随后砌圹以起圆坟，则发胖不替。
9.借法
有来龙可用，而撞头无穴龙止处或泥田或溪水，要立穴于上则畏陡，立穴于下则畏湿，当以借法作之，其法挨粘龙脉，干砌石筑土，借龙气以收水法，则年间利，而发胖悠久。
10.阻法
龙穴结为，而余山复去不仅，有似脚重身轻，杨公说白了天劫是也，当以阻法作之，其法垒砌正圹，无论左去右去，只于去重复一边，挨穴凿深三四尺，阔一二尺，以大料石枯灰筑实，则龙气完聚而发胖矣。
11.叼法
有脉不能就不能离者，当以叼法作之，其法半入脉内半安脉外，脉内无需砌墙脉外商用砌墙，则福力大矣。
12.驾法
有穴在高青山绿水窝，确是石窟群，四时水出持续，当以驾法作之，其法打一青石板，约超过石窟群，置棺于石窟群上，随后叠土成坟，不能用干砌石，就可以催荣华富贵矣。
13.载法
有倒下木星出泡者，有天财微窝者，此皆不能掘凿，当以载法作之，其法没动寸土，泡则安泡上，窝则甘于窝中，筑土成坟，无需干砌石，则发胖大并且久。
14.制作方法
有平地上火花，结于方土以上，当以制作方法作之，其法后顶龙脉，前对火嘴，立穴中间，不能过深见吉土而止，不能打见炉底，钻石砌坟，坟前放大兜襟，作小乾方，比穴深五寸之上，常注五寸之上之水，则以水制火，而有福气无祸矣。
15.凿法
有来龙真实，证佐明晰，然苑又生祸，开穴又有污泥，此龙气过旺之故也，当以凿法作之，其法在少祖跌脉处，在脉之上下，各开一塘，则穴没有水，葬亦无凶，而发胖久。
16.寄法
石龙所止，开一小洞而无土，当以寄法作之，其法放置洞内，而吉土筑之，封门切坟圹，然洞深者并不是，不能认假为真，又有平地上石桩裂缝则虽广深也可以用，当寄葬以乘气耳。
17.实法
有来龙秀拔，撞头却成虚窝，当以实法作之，其法于虚窝处，省去来龙一二尺许，或数寸也可以，随后以棺接龙脉，叠土成坟，则发荣华富贵，大多木星多结此穴。
18.虚法
有来龙峻急，落平洋则懒散无收，其穴宜点强电解质交之处，当以虚法作之，其法深凿一穴，头上脚下两侧，各结一空圹，而棺置在其中，则龙脉周流，凝固于中，发胖不休。
19.闪法
有来龙直硬，不堪立穴，则穴在上下，水倒右则穴亦右，水倒左则穴亦左，当以闪法作之，拼星体结一虚圹随后于无脉处立穴，则可留威权之官。
20.钻法
有平地上阳窝，当以钻法作之，其法深开金井，筑土拧紧小起坟堆，不能实平其窝，则优秀人才繁茂。
21.漏法
有两脉生成石桩，俗呼作玉筋夹馍馍，然置坟于石边，则后边水无出處，当以漏法作之，其法于石中开一小隙以加水，随后填砌置坟于石边，则能够凝两龙界气，而鸿福无限矣。
22.速法
顽金穴在一边开启之法不能用，何也？穴在中国则血气方刚，在旁则气微，故不能开启，当以速法作之，其法小开金井，无需砖砌，或者少用灰，筑土成坟，年间不适合加水直到得福即可加水，因其取效最速，谓之速法。
23.泄法
有龙脉饱旺雄实，葬后恐生瘟火，当以泄法葬一年以后，择吉日抽出来棺，以泄其气，甚至复择吉日抽出来二次，则永不祸厄，而福昌大矣。
24.破法
顽大星体穴在中国，当以破法作之，其法看明四证点穴术，开启大窝，见吉土而止，缘何故，盖此星空，委婉毓秀于中，为主浊之质所盖蔽，如磐藏玉，必破然后见玉，谓之破法。
25.凹法
有来龙秀异，结穴之处，或者有左凹右缺，有风轻轻吹其穴，当以纲纪作之，其法不苟上下，俱开圹于金井中，与穴相接，浓淡与穴一样，用空棺材放在穴内，当有凹奥里处，以避遮其凹风，随后扶棺葬之，则无白蚂蚁食坟，故房房均旺，优秀人才繁茂。
26.拥法
龙脉雄勇，撞头粗蠢松垮，或如东瓜木筒，巨龙笑天龍强龙能结此穴，或有石穴，当以棺材，以腰乘气，宜作水星堆，则发胖悠久。
27.悬法
有来龙耸拔，撞头嵯峨陡泻，直葬息葬，俱伤人口数量不吉，当以纲纪作之，其法当以棺脚乘受其气，外边封土开莹，则无凶祸，发展急速。
28.大战
木星倒下者，无论大山平地上，无节无动荡不安，直没有煞，其法当以腰受委屈，上下开莹立碑，前边就其堂气，俗此谓穿针斗斧，则发胖绵远。
29.息法
夫云息者少憩也，邪气过重，穴上峻急，宜用出煞，其法后边虚砌空圹，圹前即放棺，使急气少缓，庶无暴气冲棺之患，则发胖最速而久远。
