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墓地风水怎么看

由于坟地的风水对逝者和逝者的后代全是很重要的危害的,因此 这墓地风水怎么看呢?如今我就来和大伙儿剖析下,有兴趣爱好的盆友就看来一下吧!

墓地风水怎么看

公墓的关键事宜
一、土壤层不够,且会存水的公墓,就需要赶快回填土。
二、花草树木的枝干从周边涌向墓土上去时,就需要多方面剪 除。
3.、树杆涌向公墓内时,就需要砍你花草树木或清除树杆。
四、因西北侧有又高又大的建筑,而使公墓在晌午之 前无法得到太阳光照射得话,就需要考虑到转移公墓。

三大关键点教你看墓地风水
一、坟地风水看“砂”
砂,就是指穴地周边的山,穴地的前边及上下两侧有山环绕着,可凝聚力在该点的发火不至于被风飘散,经曰:气,乘风则散。因此穴地务必藏风不会受到大风吹刮。而砂环更是藏风的前提条件。
砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土稳居生旺之垣为吉,居克泄的地方为凶。
文砂大概有狀元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把手、二童攻书、狀元马、状元帽等;学府砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文采联珠、展诰、印浮河面、荷花、桂花、木星、席帽、文阵等。
武砂大概有:旗鼓、令箭、动态口令、碎骨、剑戟、阵列、列兵等。
富砂大概有:仓、库、柜等。
贵砂则类型大量:文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马爷、金箱玉印、金猴捧印、白虎星挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星凉水口、捍门、石像立水部位、文星捍门、华表柱捍门、龟蛇镇居水部位等。
二、坟地风水看“水”
水,就是指穴地周边的溪水,江河乃至深海,穴地前边若曲流水过,或者有冰聚之处,可让地凝聚力的发火不容易外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说发火遇水后即集结不产,因此穴前有冰环绕着是聚气前提条件。居家风水高度重视砂环水抱,由于水抱可让穴地的发火凝聚力集结,而砂环则可使穴地凝聚力的发火不至被风飘散,二者将为吉穴的标准,因此《葬经》说:风水学之法,得水为上。藏风其次。
水贵:九曲水、之玄水、交牙水、大河朝局、江河湖泊停聚存款、水缠水抱、水缠玄武岩、无级水、太极水、扣子水、文曲水、鑫城水、这些。水部位关拦:交锁三重、五重、华表柱、捍门水部位、太阳太阴镇水部位全是地面,对于锦洲、大将、人型、野兽、龟蛇狮象镇水部位也为贵证。
三、坟地风水看“穴”
寻找发火凝聚力的落脉之处后,仍旧用罗经来决策墓室的恰当所属的,这就是点穴术的时间,说白了失之毫厘,缪以万里,故点穴术不能不小心,不然很可能前功尽废。能在宽阔的山间中得真穴,这宛如阿胶能一矢中的一样弥足珍贵。因此 穴的可以说是画龙点睛,全部全过程的成与败全系列在此。
凡遇石头山宜寻土穴,那边的土色如显红黄色,就表明那边的气单脉冲和。在石头山上若找不着土穴就不必扦,如所闻穴土的色调为红黄色,这就表明穴中的气单脉冲和。
在土山上却宜找寻石穴,如石色为紫白,表明其材质温和。
假如在石头山上仅有石穴,则务必穴石柔脆可锄才为吉。说白了柔脆也代表着穴石的材质温和。
假如在土山上只寻找土穴,则务必土层精强才算是好的。这时候土层不适合太润净。
如寻找土穴,则规定土层纹路密不可分,似土并非土,即上文常说土穴精强的意思。
如寻找石穴,则规定石制色调独特,似石并非石,即上文常说的石穴柔脆的含意。
在土山上找石穴,就是柔里钻坚的含意。在石头山上找土穴,就是韧圆心脆的含意。
在支龙上如果有许多 石块,割开看来务必要有异纹。说白了支龙就是土山上的石穴,以石制显示信息异纹为贵。
在垄穴里的穴口,锄下来要不起粉尘。说白了垄穴,指的是石头山上的土穴。那边的土层务必鲜嫩可锄,如间杂有顽粗的石头,以致锄下来飞烟迸火的,则主凶,说白了平尖,就是葬口。
墓室的土层顽硬的,则不可以收蓄发火,土层疏松的,则真阳不居。墓室内的土壤以冲以和为贵,既不必顽硬,又不必疏松。说白了真阳,也就是发火。
在龙舌头的位置开穴能够稍下,但不必伤着龙唇。伤着龙唇位置,则墓室太鄙陋反倒失穴。
在龙齿位置能够扦穴,但不必太近骨,扦穴近骨则部位太高,反会伤龙。
公墓有靠近的矮山为案主吉,如案山太高,以致压为障眼,则主凶。墓室有近案,就是吉穴。但如案山太高太压,以致压为障眼,则反危害。阅读推荐:公墓的风水学

坟地的风水福地
一个好的风水地,一定是“势来形止、青山绿水交汇处、踞而候、揽而有”的,也一定会贵若千乘、富若必备的。又如“山者,宣也、其气刚。川者,流也、其气柔。刚柔相济相荡,而正宗立也!山冈,身体也,面色,神理也。凡山,态势崩伤,其气散绝,此谓死,态势虽具,发火未舒,此谓枯。逝者不能复活,枯则有时候而润”。又责重之不能葬者五:即光秃秃的童山不能葬,终断之岩不能葬,石头山不能葬,偶经这里气以势止的山不能葬,孤单的山不能葬,由于从气魄紧密结合看来,这种山的风水学都是有缺乏之处。
墓地风水中坐山立向的流程:墓地风水中坐山立向的流程:凡坐山立向,需先观青山绿水堂局是不是极致,也就是要来龙界入首处山不气蓄,形止聚气,依山傍水,山管人丁兴旺,自来水管財富。福力薄厚,由堂局之极致尺寸而定。勾引小地,福力较薄,极致壮阔,福力偏厚。峦头决策后代之造就,向水决策后代之財富。选中一处较令人满意之堂局后,便可考虑到坐山立向,建房子久住。
坐山立向的好多个流程。第一步,要按当然之地形,至今龙入首之山向为立向规律。说白了来龙,即山峰来势汹汹。假如群山在大西北,近山在西南,此地势为干巽迈向;假如群山在东北地区,近山在西北,此地势为艮坤迈向;假如群山在西方国家,近山在修真,此地势为兑震迈向;假如群山在北方地区,近山在南方地区,此地势为坎离迈向。东西南北、四面八方,现有二十四个地势迈向。地势迈向,一脉相连,正中间不必有河流隔开为标准。正中间若有河流隔开,那便是承认错误地势。说白了来龙入首之处,便是地势之终点。这里一般为河流交会点。来龙以水为界,遇水后为止。这里多有冲积扇平地上,产生山环水抱之局堂,气聚在此,恰好是聚居地之所。山峰来势汹汹,虽然有二十四个方位,但具体仅有三元,即中天、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的,为中天龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人正直元龙。坐山立向,就需要以同元一气为标准。地势入首处为中天龙,立向也务必是中天龙。地势入首处为地元龙,立向也务必是地元龙。地势入首处为人正直元龙,立向也务必是人元龙。仅有同元一气,才可以维持一卦纯清。例如,地势入首处为巽向,巽为中天龙,就很有可能挑选巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。地势迈向,一般是蜿蜒曲折的,以入首一段为规则。一些地区,山峰漫长,没法观查,只能选用以水证龙界方法分辨。例如河流之交汇处,取其交易会之上下一段,产生交角;其交角之管理中心交界线,就是来龙的地势迈向。地势迈向,最忌骑线,其始之坐向线,若压在两卦的交界线上,其为大空亡线,用之大凶;若压在中天龙与地元龙的交界线上,其为小空亡线,用之凶神;若压在中天龙和人元龙之交界线上,虽并不是阴阳差错,亦为不适合。即便 压在五格分金交界线、六十四卦交界线、时节交界线,也是不适当的。总而言之。凡压交界线,全是错的。一些地区,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不可以拿取,宁愿弃而无需,另觅其他地方,以防注成大错。立向亦需看向方之水。采水亦要维持同元一气,坐山为中天龙,向水亦要中天龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人正直元龙,向水亦要人元龙。若不合同书元,水最好是,也是煞水。此说白了“干山干向水朝干,干峰出狀元”(《天玉经》语)便是这个意思。水需曲屈扑面而来,两边而去,井水去水,要合同书元,即为合线法。即便 大门之水,亦是如此。例如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。井水去水,切勿硬直或激流喘滩,要以弯折多情或湖荡堆积作用为吉。论墓地的二十五种水法第一节、朝圣水在往前小乾方,三方之水归聚于乾方,产生乾方外面三方耸立,那样的水为朝圣水。诗曰:乾方以外高又高,儿子孙孙皆英杰,三水去朝圣,家里出书生。第二节、八字水八字水便是水归乾方之后往几下分离。诗曰:往前水份八字流,多主夫妇不上头,资产荡尽口子死,家败人亡怨此由。第三节、射肋水射肋水便是水的流入与坟的向口不组成一个方位。第四节、卷廉水往上的水向坟的方位流叫卷廉水,要是流进坟旁边即使。(平原区30米之外就算不上卷廉水了)此水家里出荒淫。乾方水向头后流,家里竟出扒灰头。诗曰:一望无际之水卷往前,家里荒淫话难言,家公带著儿媳妇过,家丑一辈别人传。第五节、淋浴水此水离坟前5米至10米,比较远20米,无论水往那流,都叫淋浴水,由于离坟太近了,坟前明汪塘坑都叫淋浴水。(坟前乾方不可以小30米)诗曰:淋浴水犯桃花,女性漂泊不回家,立坟定好这方面地,只由地面不由自主他。(山坡地不会有,沒有淋浴水,原地不动下完雨,乾方不储水也算不上)。第六节、淋头水坟后太高沒有挡着,水照射而下,这叫碰到淋头水,儿子孙孙皆断脚。此类状况大部分全是在山坡地出現。第七节、割脚水往前、乾方水产生三角形,无论哪些角。产生一方割角会出現腿上麻痹症膝盖骨癌。第八节、反弓水往前水改成弓字型,向里反弓。反弓水话难言,女性跟人来堂前。-2-第九节、绵弓润滑在往前持续反弓弯折,水不害怕多弯就怕一弯。诗曰:绵弓水到堂前,儿子孙孙发庄田。能富30至50载,善名一辈万代传。第十节、簸箕水簸箕水便是往前的乾方产生簸箕形,此形牙婆子孙孙子子孙孙穷(往前若有池塘这般形的也算)第十一节、浸身水往前乾方水拓宽到离坟前5米长,主出肝炎病症、肺癌、肺部感染、肺炎。一家若有五口人,得有三人有本病。第十二节、双夹水往前二道水往一个方位流去,叫二水夹一舟,女孩儿好跟
男生走。倘若两水正中间地快产生餐桌形,无论阴宅阳宅,家里出赌鬼赌棍。第十三节、艮前水在艮方离坟5-10米上下,无论是立哪些向要是东北方向有冰欢聚,出偷模的人。诗曰:为坟要遇艮前水,必然家里出匪徒。水越大出大头目,小水出小扒窃和为非作歹的人。不管男孩和女孩。但在30米以外有冰算不上。(因艮为鬼门,水为财,鬼见财为偷)第十四节、牵牛水往前水无论从左从右假如向头后流走,在左边叫左牵牛,在右侧叫右牵牛,阴宅若遇水后牵牛,此家子孙祸不休,间距5-10米以内算。15米之外不叫牵牛水。第十五节、长兵器水往前一望无际洪水奔向坟原名来,畅通无阻无拦,主暗凶(被别人残害死亡原因未知),此水离坟前10米上下慢下来叫长兵器水。假如在30米外有阻碍物遮挡为招财水。第十六节、玉晶水无论哪个向,要是有这类水出現在往前,也就是乾方样子如一圆镜,四季不枯,常青全透明,品味无杂味,稍有清甜味。诗曰:玉晶水在往前,家中无官也悠闲。第十七节、天池水在往前的山川当中巅峰或陡坡上面有一如汪塘之水,四季不枯,周边山川俊美,天池周边必有真龙天子结穴,当在穴地立向正对着天池,出文武双全贵显,可是并不是善解人意的人不可以给用。第十八节、秋月水往前乾方如两圈残月一样,向外弓而内抱,水清亮全透明,出男孩和女孩俊美,女士发重在前。第十九节、天卷廉水在往前50-一百米,从山上出来之水象廉子一样流到往前乾方,乾方有案山相接,此处出男孩和女孩皇上保姆。第二十节、发贵水往前乾方分左右二水全线贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使子孙得金责重,假如在山坡地有这样向为蛟龙图片吐须,主男士发贵。假如离充符太近,周边上下多生女儿。当在宅后出現多有换姓之很有可能。第二十一节、四水碰面不归水往前有四道江河,水被四下流去,不可以同归一路,若有此水,绝后,此水全名是八煞水。但超出300米,阳宅可以,阴宅也有凶。(5-10米就危害)诗曰:坎龙坤兑震山猴,巽鸡干马兑蛇头,艮猪离虎为八煞,宅墓逢之一旦休第二十二节、反暴跌往前左水赶到右,从右返左而行,出不孝之子*人,凶狠之辈。第二十三节、扛尸水乾方正中间有一斜路根据,如扛尸之形,家里有暗凶很有可能,或有别人在这里家身亡,或自己人死在邻乡。第二十四节、斜飞水乾方在坟一边有歪斜,样子如刀似箭,其室先发家致富十五年,但大部分沒有继承者。第二十五节、牢房水离坟15米长,无论向于(子)前或向于后、向于左或向于右,洪水向坟向南,成环绕着姿态,水势凶狠,主子孙有牢狱之灾。倘若还有路从乾方前围绕,必有入狱的人。阅读推荐:看公墓的风水学

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