墓葬与风水学，古代人甚至世人始信堪舆居家风水，审察群山态势，注重墓葬的方向、向背、排序构造等。群山方式的勘测，涉及到山峰、流水、树木的部位、迈向枯荣等，应留意山型崩伤，水泉干枯，蔓草零落，石枯土燥，自然条件极端，这就是说白了的“阳气断决”，是不可以修建墓室的；而山岭烟霞腾绕，植物群落绿茵茵，流泉香甜，土腻石润的自然环境，则说白了“发火行于地”，是藏风聚气的风水地。
墓葬与风水学
公共性墓葬与风水学
在墓园地址点穴术和现场勘查墓葬时，要把“穴点”上下左右但凡和“穴点”布局形状同样的这些墓葬作为平地上来对待。而这些独特凸出的工程建筑或山上或墓葬就务必作为砂来对待；这些低陷的坑或小山谷就务必作为水看来，一句话：但凡在墓园地中醒目的独特的事情就务必作为砂或作为水来对待，而这些沒有一切动能的墓葬作为沒有对待就可以了。居家风水觉得，假如这种别人自打把先祖安葬在这儿后荣华富贵发展了，并且安葬时代现有五年之上或已传宗接代，那么就表明这里的好意头动能早已被别人汲取得差不多了，它是就应重新选择穴道了。在重新选择穴道时，最先能够调查这种墓葬的正下方。由于气脉是以高到低流动性的，很有可能中下游也有很多的动能，这在中下游点穴术也会相对性好意头。自然，这种穴道的中下游是不是也有动能，这就需要依据龙脉的行情来明确气脉的流动性状况，假如气脉在山峰的內部较最深处流动性的，中下游就也有很大的动能；假如气脉是在山峰的表面流动性得话，那中下游就哪些动能也没了，这时在上下游也许还能拦住一些余气。
墓葬与风水学的奥秘
《地理五诀》曰：“水为山家气血精，利人害人不浅速如神。”水接天星，日光下照，水光的反射照穴，凶吉灵验最速。杨救贫祖师爷最开始注重水的用途，依水立向纳财，以拯救贫苦。故有：“巽水一勺可救 贫”的速效性法。向我、拜我、朝我、眠我者，如眠弓水、，鑫城御带水皆为吉水。“之、玄”状之流水来为较贵。
坟地风水凶吉祸福，得知旧墓是不是入泥进水入树杆生白蚂蚁，假如骨黑，此状况为大凶，立即危害后代子孙不安宁，漏财败家女毫无疑问，并出孤儿寡妇，疯哑荒淫残废的人；假如骨是黄净，呈金黄色出荣华富贵的人，益旺子孙后代事业兴旺.
坟墓风水看龙脉
1回 龙——态势蟠迎，朝宗顾祖。如舐尾之龙，回首之虎；
2出 洋龙——态势特达，发家蜿延。如出林之兽，过海之船；
3降 龙——态势耸秀，峭峻高风险。如入朝大座，勒马开旗；
4生 龙——态势拱辅，支节楞层。如大蜈蚣爪，翡翠、瓜藤；
5飞 龙——态势翔集，奋飞悦耳。如雁腾鹰举，二翼开业，凤舞鸾翔，两翅拱抱；
6卧 龙——态势蹲踞，稳定停蓄。如狼似虎屯象驻牛眠犀伏；
7隐 龙——态势气势磅礴，脉理淹延。如浮棑，仙掌、展诰、铺毡；
8腾 龙——态势宽广，峻险特宽。如仰天长啸壶井，盛露金盘；
9领 群龙——态势依随，稠众环合。如走鹿驱羊，鱼儿飞鸽。
