艮为八卦之一，意味着山，声响适度，意为高潮迭起之后，必定出現低谷，进到事情的相对静止环节。静止不动责重，宜止则止，宜行则行。行止即动库车，都不能失机，应恰如其分，声响得当，掌握分寸。
艮卦
八卦艮卦注释
【全文】 (艮)①：艮其背不获自身②，行其庭看不到此人。无咎。
【译文翻译】 (艮)：卸除义务，挂笏退隐，朝列当中已看不见他的影子，在他的院落中找寻，都没有寻找。此人远走高飞，自无灾难。
【注解】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不可以省，据补。艮，卦名。本卦为同卦叠起(艮下艮上)。艮为山，山为退稳之处，又有静止不动沉稳之象，喻人从而思退，独善其身，因此 卦名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也。”②艮，《彖卦》：“艮，止也。”犹言休息，停息。艮其背，犹言歇背，今语有小憩，歇手，歇肩这类，其构造同样。这里形容此人辩解义务，卸职隐退。获，寻找，见到。
【全文】 《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，声响无失那时候，其道光辉。艮其止①，止其所也②。左右敌应，不各相也③。是以不获自身，行其庭看不到此人，无咎也。
【译文翻译】 《彖辞》说：艮，便是静止不动如山的意思。时须止*止，时须行则行，行止无失那时候，则其道光辉。卸除负载，休息其背；离官革职，家居歇息。由于前后左右各相为敌，没法协作。连本身也没法保护，因此弃官远遁，既没有朝，也不在家，因此 卦辞说“在他的院落中找寻，都没有寻找”。此人志安，当然无灾难。
【注解】
①艮其止，高亨说：“朱熹(引晁说之)说、俞樾说，朱骏声说：艮其止作为艮其背。盖背古字作北，因形近误已经，或背字笔画损缺成北。因形近误已经也。”卦辞背字，汉帛书《周易》作北，可证古本作北。艮，当如《彖
辞》所释“止也。”②止，停息。止其所，犹言在家里歇息。③“左右敌应”几句，本卦三同位爻，全是阴与阴相匹配，阳与阳相匹配，所以说左右对立相对，形容人处在对立自然环境当中，无有相帮者(初六与六四为两阴爻，六二与六五为两阴爻，九三与上九为两阳爻，全是同位之爻象相对性立)。与，助也。
【全文】 《象》曰：兼山，艮。谦谦君子以思出不来其位。
【译文翻译】 《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，由此可见艮卦的艮卦是大山重立，渊深沉稳。谦谦君子观此艮卦，引以为戒，谋不逾位，独善其身。
【全文】
初六：艮其趾①，无咎，利永贞。
《象》曰：艮其趾，未失正也。
【译文翻译】
初六：小憩休养生息，不必耍花招，当然无灾祸，它是长期性好意头的贞兆。
《象辞》说：小憩休养生息，不必耍花招，杜绝不义，无失正路，当然始终好意头。
【注解】
①艮其趾。犹言歇歇脚。趾，代脚。
【全文】
六二：艮其腓，不拯其随①，其心不悦。
《象》曰：不拯其随，还未消听也。
【译文翻译】
六二：停立不好，但大腿肌肉還是受伤。内心很不愉快。
《象辞》说：大腿肌肉還是受伤，由于此人刚愎自用，沒有退回去，征求他人的建议。
【注解】
①腓，腿肚。艮其腓，与初六爻辞艮其趾同义词而词异，仍是小憩之意。拯，解救，维护。随，借为隋，垂肉。不拯其随，犹言沒有维护好大腿肌肉。此几句形容此人置身绝境，无法快速走避，反倒停立不好，因此 遭到灾难。
【全文】
九三：艮其限①，列其夤②，厉，薰心。
《象》曰：艮其限，危薰心也。
【译文翻译】
九三：卸除重任，维护腹部，可是胁间肉却已裂开了，隐退不立即，则罹危险。它是因为为名与利所惑，不可以快速隐退卸职所导致的灾难。
《象辞》说：“卸除重任，维护腹部，胁间肉却已裂开了，隐退不立即，则罹危险”，风险是由为名与利蒙蔽而致。
【注解】
①限，《释文》：“马云爸爸：限，要(腰)也。郑、荀、虞同。”艮其限，犹言卸肩护腰。②列，裂本字。《集解》本作裂。夤(yín)，《释文》：“马云爸爸：夹脊肉也。郑本作*。”夹脊肉即胁部全身肌肉。此几句，仍是顺六二爻辞的含意说出来，言此人隐退不如以至身罹灾难。
【全文】
六四：艮自身，无咎。
《象》曰：艮自身，止诸躬也。
【译文翻译】
六四：隐退保身，沒有灾难。
《象辞》说：隐退保身，是说此人专注力所有集中化在本身的祸福上，因此 不容易得罪灾祸。
【全文】
六五：艮其辅①，言井然有序，悔亡。
《象》曰：艮其辅，以中实也。
【译文翻译】
六五：闭口粉刺寡言少语，发言掌握分寸，当然沒有懊悔。
《象辞》说。闭口粉刺寡言少语，发言掌握分寸，沒有懊悔，由于六五之爻居上卦负相关，像人不违中实之道。
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【注解】
①辅，借为*，颊腮，今语谓嘴唇。艮其辅，犹言闭口粉刺少育。今犹有嚼 嘴巴之俗话，形容多言。
【全文】
上九：敦艮，吉①。 《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。
【译文翻译】
上九：留意保护自己的脑壳，头颅无失，当然好意头。 《象辞》说：爻辞讲以忠厚老实为归处往往好意头，由于上九之爻为一卦之终爻，像人秉守忠厚老实，可得善始善终。
【注解】
①敦，李镜池说：“敦，借为专，声通。《说文》：‘专，物新生之题也。’徐灏《说文注笺》：‘专之言，颠也。页部：题，*也。*亦颠也。’段注：‘专，犹头也。’统言之，专手指头，分言之，特指额。”《象辞》创作者释敦为厚，释艮已经。觉得爻辞“敦艮”，犹言以忠厚老实为归处。与经意不符合。
艮卦类象
“艮为山，为径路，为小石，为门，为果瓜，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属，其于木也，为坚三节。”
艮为山已经，一阳爻在坤土以上，故有小道，小石的代表。
上边阳爻相接，下二阴爻正中间虛空，就如门的代表。
木草的果子在上端，没有根，为阳之象，因此 艮卦为果子之象。
阍寺看作保安，严禁人入内，故艮已经象。
手也可以缓解物件，狗吠让人受惊缓解不前，老鼠牙齿尖刚，鸟喙坚刚，均为艮之象。
艮为小石象，故硬实三节的木象小石一样，故也为艮卦。
角色：儿子，保安，带头的。
性情：憨厚老实，清静，笃实，传统，固执己见，诚信，讲信用，迟缓，谨慎，乖戾。
身体：鼻，背，手臂，手关节，骨骼，脾，脚指头，皮，手，脚面，膝盖骨，腕关节，右足，鹳骨，胸部，右下腹。
病症：肠胃病，不食虚胀，鼻窦炎，手和脚背之疾，发麻病，骨关节病，手指头病，恶性肿瘤，尿结石，消化道病，血气受阻病，血液循环系统不确定。
星象：有云无雨，多云间阴，山风雾水，气侯大转折。
小动物：有牙，有角的小动物，狗，鼠，狼，熊等万兽，喜雀，鹜鹄等能喙之物，爬虫类，虫类，牲畜，有尾小动物。
物像：岩层，石头，门边框，椅子，床，木柜，餐桌，碑石，红木，硬的外果皮，热炕，银行柜台，磁器，伞，鞋，钱包，火车，保险库，墓葬，土丘，小山坡，坐位，屏风隔断，胶手套，门坎，墙面，台阶，药。
场地，建筑：山，土包，土墩，庭院假山，丘陵地形，墓葬，河堤，交接点，最高处，人生境界，新路，小道，矿山开采，采石厂，隔楼，寺院，房子，门栓，储物间，宗庙，宗祠，户外帐篷，影壁，古城墙，院墙，大厦，库房，金融机构，地铁站，职位，牢房。
