图腾图片代表什么意思,古时候，每一个中华民族或每一个姓式都是有自身的图腾图片，等同于某一个国家或团队有自身的标示一样，那麼古时候图腾图片实际啥意思，每个姓式部族的图腾图片是哪些，为大伙儿详尽讲解。
图腾图片代表什么意思
图腾图片，是记述神的生命的媒介。是古时候原始人部落封建迷信某类当然或有亲属关系的家属、先祖、守护神等，而用于做本宗族的徽号或代表。初始中华民族对自然界的钦佩是图腾图片造成的基本。应用图腾图片表述神话传说、古典风格记述及民风民俗，是人类的历史上最开始的一种社会现象。
不一样地域和我国的人有不一样的图腾崇拜，例如我们中国人的图腾图片一般为龙，乌克兰则有熊图腾图片的钦佩。
图腾图片：一个人群的代表，主要是为了更好地将一个人群和另一个区别开。由一个图腾图片，大家能够逻辑推理出一个群族的神话传说，历史数据，风俗习惯。在远古时代，可靠的是一些天然材料或者一些一切众生的肖像与她们的群族财产是有一些血缘关系上的联络。因而，某类小动物或绿色植物会作为某一群族的标示或代表。
图腾图片一词来自印第安语"totem"，含意为“它的家属”，“它的标识”。在原始人类信念中，觉得本宗族人都源于某类特殊的种群，大部分状况下，被觉得与某类小动物具备亲缘关系，因此，图腾图片信念便与祖先崇拜发生了关系，在很多图腾图片神话传说中，觉得自身的先祖就来自某类小动物或绿色植物，或者与某类小动物或绿色植物产生过亲缘关系，因此某类动、绿色植物便变成这一中华民族最历史悠久的先祖。比如，“天命玄鸟，降为之商”（《史记》）玄鸟便变成商族的图腾图片。因而，图腾崇拜与其说对动、绿色植物的钦佩，还倒不如说是对先祖的钦佩，那样更精确些。图腾图片与宗族的亲缘关系经常根据宗族发源神话传说和叫法反映出去。如鄂伦春族称公熊为“雅亚”，意为爷爷，称母熊为“太帖”，意为奶奶。鄂温克族尊称公熊为“和克”（爷爷），母熊为“恶我”（奶奶）。广大苗族地区、瑶族、畲族的盘瓠传说故事。匈奴人狼的传说（《魏书·高车传》匈奴单于生二女，芳容甚美，中国人皆认为神，单于曰：“吾有这样女安可配人，将以与天。”乃筑灵台，置二女其上，曰“请天自迎之”。经三年，复一年，乃有一老狼，白天黑夜守台嗥呼。其少女曰：“吾父使我处此，欲以与天，如今狼来，或灵物天使然”。下为狼妻，而生子。后遂繁殖成国，故此人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说故事其始奶奶与一条大花蛇交配，生下一男一女，滋长繁殖变成侗族先祖。
部族姓式图腾大全
图腾图片说白了图腾图片，便是远古时代的大家把某类小动物、绿色植物或者非微生物等作为自身的家属、先祖或守护神。坚信她们有一种超自然现象力，会保护自己，而且还能够得到 她们的能量和专业技能。在原始人类的眼中，图腾图片具体是一个被人格化属性的钦佩目标。
图腾图片做为钦佩目标，关键的没有他的当然品牌形象自身，而取决于它所反映的亲属关系。图腾崇拜的实际意义也就取决于确定宗族组员在血缘关系上的统一性。人和图腾图片有什么关系？有三种了解：
1．图腾图片是自身的血缘关系家属，她们用爸爸爷爷奶奶等家属叫法来叫法图腾图片，并以图腾图片名字做为人群名字
2．图腾图片是人群的先祖，觉得人群组员全是由图腾图片繁殖而成
3．图腾图片是人群的守护神。它是人们的逻辑思维拥有一定发展趋势后，人们掌握到人们与兽类中间有非常大差别后，她们已不觉得图腾图片能够陌生人。但图腾图片先祖的意识不可动摇，因此造成了图腾图片守护神的意识。
我国姓氏图腾表
1.李
李姓是九黎中华民族之一的宗族的族称。皋陶是李姓的祖先。黎便是虎，又可以 创作(豸 里)、狸、理，通假楷音作李。李姓图腾由虎、木、子三一部分构成。虎意味着皋陶的先祖少昊，木意味着皋陶玄鸟族的图腾图片，子是鸟卵，代表子孙后代。李姓图腾代表白 虎少昊的子孙后代。史料记载皋陶为云南大理；又传皋陶裔理征因谏纣王被袭击、食李果果腹获救；因得“李”姓。
2.王
孙姓是远古三苗之一的柯约耶劳的族称。周日历度称“盖天图”、“浑天图”。孙姓是创新这类天文历法文明行为的宗族之一。
3.张
张姓是炎帝黄帝共工氏的文明行为造就的图腾图片标示。
4.刘
刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。秋门为今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所负责人把握。
5.陈
陈姓是太昊氏炎帝黄帝氏以及后人的天文学管理中心的形象。塑造“扶桑花”或“扶木”的地区为陈，古时候有陈仓、陈留、陈等，他们全是天文学观察管理中心，也全是那时候陈的北京首都或京都。
6.杨
杨姓是远古三苗之一柯挪耶劳的族称，为当代杨姓苗支，他的先祖是兵主旱魃。
7.赵
赵是东夷人中华民族少昊族团的一支伯尹氏的族称。由于秦（赢）姓的先祖封为于伯尹氏的旧地，他曾为汉和帝开车有功功率，赐地在赵，因此 “赵”、“肖”“御”又为一字。造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾图片，故赵父从“肖”图腾图片。
8.黄
黄 字的初文(最初的本字)，是一个象形字，正中间的环形物，当系佩之体，上边的一横是玉衡，下边是二系垂。正中间的璧，古时候又叫“璜”。从字型上看，黄字像上 古华夏民族们的身上常常佩饰的玉饰，它便是“璜”字的初文。由此可见，“黄”的最初含意就是指佩玉，在商、周青铜器原文中，凡言赐予佩玉，均用“黄”字。
9.周
周 姓原是周族人的族称，这一族称图腾图片记述了周族祖先后稷问世的传说故事。周人的祖先弃刚刚出生时，他的妈妈认为不吉祥如意，把他丢掉在冰面，被一只大雕所救才得到不 死，他的妈妈觉得十分怪异，又把他抱了回家，之后，弃变成周人的农牧业祖先后稷。“周”与“稷”全是大雕救弃的图腾图片记叙。文言文“周”是鸟和“田粟”的合文。
10.吴
吴是吴族的族称。吴是以句（读勾）芒玄鸟为图腾图片。句芒是太昊的大儿子，是专业精确测量春分点的远古修真宗族，是太昊的小助手。
11.徐
徐是淮夷一支的族称。
12.孙
孙姓是弇（读淹）兹氏以玄鸟做为图腾图片的一支的族称。由跪着的老祖母弇兹氏和她生孕的一大群玄鸟的后人构成，表明世世代代世世代代延绵不断。诒弄子孙后代，满满天伦。孙姓是一个有悠久的历史、来源于较多的姓式。
13.胡
胡姓来源于能够上溯原始人部落阶段。听说，那时候有一个以白头翁为图腾图片的部族，就是胡姓的华夏民族。胡姓的最开始先祖叫胡曹，西汉、秋春时出現的胡姓诸侯王，是胡部落名称的持续。此后，以白头翁为图腾图片的胡氏部族持续发展趋势起来。
14.朱
朱姓图腾图片是朱国的国徽图片，是邹屠氏旱魃的旧地。朱是用搜索引擎蜘蛛作图腾图片的，由于伏羲句芒以前遭受蜘蛛结网的启迪而创造发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的祖先。
15.高
高姓图腾图片是高族的族称。祖先高阳氏颛顼，高辛氏帝喾。
16.林
林姓是东夷人一支称林方，南迁后称“郴”。林姓是风姓别支，又作梵。商末比干之子避灾长林山得姓。
17.何
何姓图腾图片，何、荷古同音词同义词。显示信息出东夷族后人谁人在黄河下游荷泽居住周转的意境。
18.郭
郭姓图腾图片，一是“郭”象四方的城门的总体样子，为此为图腾图片标示。定居在城南的称东郭，定居在东城的称西郭，定居在东城的称南郭，定居在城南的称北郭。
19.马
马姓是古时候以养马牧马为岗位的宗族的族称，因此 以马为图腾图片。祖先造父。
20.罗
罗姓是以社会发展创造发明捉鸟时要的网，为图腾图片取名族称的典型性。最
初作搜罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。
21.梁
梁姓是高山槫木纪历图腾图片。此山名“鄄城县”，在山东泰山，古时候封禅的地方。蠃姓别支，祖先周朝秦仲，因居梁得姓。来历:得姓祖先：东周前期，周平王的儿子梁唐。
22.宋
宋姓是以先祖创造发明图腾图片取名族称的典型性。其先祖创造发明并承继建木晷天。祖先微子启，以国得姓。因为宋姓之先为商，商又由于玄鸟所生，故图腾图片上边两边为形象玄鸟。祖先微子启，以国得姓。“坐龙椅”的人，皇族战队。
23.郑
郑姓是炎帝黄帝周泰支以封建社会地为取名的族称，本为“酉”姓。“酉”之后演变为“尊”，因此 “尊”又变成宗族首领的标示，在陶瓷器时期等同于鼎，意味着政党和权利。酉人居环境地为郑。
24.谢
谢姓人始于远古传说后弈氏部族，以射猎谋生，尊奉弓弩为图腾图片。‘饮血茹毛’。创造发明和应用弓弩后，由‘穿落叶吃野果子息洞穴’进到‘捕猎’，生产制造弓弩必须很多白色羽毛，‘白羽大堆’，世称“白羽城”，迄今还有遗址存在。
25.韩
韩姓是韩荒宗族的族称，韩荒又作韩国娱乐。韩荒氏的远祖封豨氏最开始训化山猪，因此 为此为图腾图片。韩荒是封豨氏和句芒氏合婚的新族，是五帝之一颛顼的先祖。辽宁省和内蒙古自治区红山文化是韩荒宗族的文化艺术，在其中也有轩辕皇帝族文化艺术，北方民族改“汗”为韩。
26.唐
唐 姓之“唐”，是尧宗族的天文学仪器设备“重”、“童”、“章”的简单化，是由璇玑晷天仪器设备和牙璋与天文台认证构成的形象。祖先唐尧，发祥于河北唐县，由唐侯升为帝尧， 初都唐县，又迁山西省平阳。郡望探流：晋阳县。秋春时晋国国都，后为赵国晋阳邑。汉朝设定县，为太原郡治所。在今陕西省太原西北。
27.冯
冯姓是牧马民族的族称，由两个马构成冯氏图腾图片，一匹马为雄马，一匹马为雌马。图腾图片左侧的图案设计意味着着牧马人撒哈拉手握着皮鞭，牡牝二马繁殖为马群，意味着牧马中华民族子孙后代的繁殖兴盛，祖先冯翀（河伯），地为冯邑，以地谋生。
28.于
于 姓之“于”是天文学仪器设备“矩”，用于精确测量星辰日月在苍弩---“弓”上的运作运动轨迹，因此 文言文“于”为“于”、“弓”的合文。夸父逐日氏在周朝有“超过伯”，在 夏、商称“于夷”，夸父逐日是炎帝黄帝的第九世。“夸父逐日”是讲夸父逐日用“于”晷天。古时候晷天是测日影在中午的长度一年中的转变，因而叫“逐渐”。因此 “于”由大 人（夸父逐日）、耆老手执于、弓两一部分构成。周成王第三子封邘，以国为姓。
29.董
董 姓是炎帝黄帝第五世周泰（烛龙）八姓之一。董姓是风姓支系，先祖名飂叔安，他的儿子承继太昊氏(风姓)饲养扬子鳄（旧称龙）的本事，侍候于舜，赐董姓，为侯伯，因 而能够在居邑开设天文学仪器设备“重”，拥有祭祀权。董由天文学仪“重”（中）和四游表（）组成。“重”为主导表垂直居中，四隅方置四游表。
30.萧
萧 姓图腾图片（肖姓图腾图片），新中国的成立后，政府部门实行简化字，把“萧”改为“肖”，数千万“萧”姓人员统统被变为“肖”。萧，如今也创作“肖”，是以社会发展创造发明取名 族称的。该族祖先创造发明的观日灵台叫萧。萧由扶桑花日表（即“艹”字头）、手拿数控刀片契刻太阳光运作运动轨迹的巫觋，塑造扶桑花日表的渊三一部分构成。类似“亚”形的图 形便是（氵単）渊，形正中间的“H”是精确测量地平静水准的仪器设备，称为日晷矩尺。
31.程
程姓是炎帝黄帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”构成。炎帝神农氏善于栽种谷类，因此 程从“禾”。“呈”是“皇”的组合，炎帝黄帝是三皇之一，具备司天执掌天表的高于一切权，这类世职由程姓承继。风姓别支，祖先吴回。
32.曹
曹 姓是炎帝黄帝第五世祝融八姓之一的族称。曹上端取象在灵台（瑶台或坛台）开设的秋春物品卯酉二建木，是2个“东”字上下并排，表明卯和酉在一条水平线，正中间 越过建木。下边便是灵台，也是太阳升起汤谷的形象。曹姓祖先为陆终五子安。曹族迁往台湾后称之为曹人。西伯侯第13子振铎封曹得姓。
33.袁
袁 是观察太阳光周日运作的宗族的族称。袁由从上到下三一部分构成。“±”为苍弩盖天图，2个盖天图生成一个浑天圆图，正楷创作“口”，因此 口下是2个“天俞” （个），意味着盖天图，由于天俞与人等高线，人也是穿着打扮的，因此 天俞又代表者，但凡从“衣”的字全是这类缘故。“表”上“ ”的是圭，下为“衣”，即代表观测者。袁来源于辕，远祖轩辕氏。胡公满第13世孙涛涂以爷爷伯爰为袁姓。
34.邓
邓 便是槐木，是炎帝黄帝第九世猴图腾图片的夸父逐日族人的族称。邓由“登”（建鼓）和“步天的足印”构成。两侧站起的猴面人身安全的图型，意味着夸父逐日，新建鼓下边的2个足印代 表夸父逐日步天，古史传说故事为“夸父逐日”，2个大脚印上边是开设华鑫建鼓的灵台。建鼓来自伏羲氏的后人有蟜女安登。邓地自潼关至三门峡，为300里桃林塞， 南及南阳盆地。祖先邓夸父逐日，别名邓伯温。殷武丁封堂叔季曼为邓侯，为邓姓。
35.许
许 氏来历， 1、源于姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后人。许氏与齐氏同祖，为远古四岳伯夷以后。2、许姓开山鼻祖许由许由，字武仲，生在公元2155年，卒年不祥。尧 舜阶段的高士圣贤，尧帝尊敬他的德能，曾有心把皇位交给他，他固辞不会受到农作而食。后尧帝又请他作九州首长，他到颍河边洗耳，表明不肯听见。他人死之后葬于箕山 之巅，尧帝封其为“箕山公神，配食五岳，后人祀之”，故后尊称箕山为许由山。四千一百多年前，许由主题活动于颍水河段的箕山下，更是当初许国的地方，故后人许 氏人员多以他作祖先。
36.傅
傅 姓为社会发展职司为族称。傅是由“甫”、“寸”和“人”构成。甫是天齐表木，也是塑造博山天齐表木的地区。扶桑花氏在古代发明了高山纪历，以山上做为太阳太阴出人升 落的座标，将中西方的两座山称之为“博山”，以二者中间的山称之为“天脐”，意思是“天地之中”，在中间山顶选一颗又高又大的花草树木称之为“扶桑花木”，“甫”下的 “田”表明乾坤四方。下边的“寸”是拿手契刻太阳月亮在表木物品两边运作的高宽比。
37.沈
沈姓是以牛为图腾图片的宗族用牛沉河、渊、祭祀祈雨的巫觋职司，做为族徽，因此 由水、渊、牛、方组成。“方”意味着四方，是四时节令的代表。四时时节不如，该雨不雨，大旱，以沉牛为放弃祭河伯水神，为此方式祈雨。沈沉一字，祖为实沈。又西伯侯十子季载食采于沈，得姬姓沈氏。
38.曾
曾是中华民族始奶奶兹氏裔支的族称。在长江中游创建了国，其子孙后代为此为姓。曾图腾图片由三一部分构成，上边二点意味着牙璋（天干地支、午），是用于规天矩地的，正中间的意味着精确测量的八个点，下边意味着开设牙璋观察仪器设备的灵台。这一灵台建在水里，代表着太阳升起汤谷。
39.彭
彭 由和打鼓的人敲鼓传出的响声构成。下边跪着的女性意味着女性的先祖安登，因此 彭姓又要安登的子孙后代，在彭姓的族微中就会有安登的“登”的“文化基因”。祖先彭祖 钱铿。下为“龙”，上下为敲鼓之二人。是三军鼓腮之族。堂号：忠善堂。辈分：金田文云，元积德堂，德惠宏广，修善纯泉，荣泽振方。明永乐年里由山东诸城迁 此，建庐的地方形近卧牛，尊称“卧牛彭庄”，民国时期以后，通称彭庄。
40.吕
吕姓是炎帝黄帝族支创造发明宫室型大会堂的宗族的族称，吕由2个“口”构成，
意味着城堡基址的平面设计图，上边的凤鸟意味着炎帝黄帝氏大阳线火鸟图腾图片。祖先伯夷父裔太岳支系。
41.顾
顾是以鸟与门户网融合的图腾图片得姓。崇凤之族。发源关键有三：①出自身姓昆吾氏，以国家名字为氏。②源于姒姓，勾践后人，以祖辈封禁为氏。③源于少数名族。祖先：顾摇。
42.侯
侯是以猴图腾图片得姓。右为座前礼器，左为峨冠正坐之人。列侯族。轩辕皇帝击败榆罔、夸父逐日后，猴图腾图片的魁隗氏从皇位降至侯伯，因此 由猴而侯。侯姓，是一个历史悠久而又多源的姓式。
43.邵
邵姓是魁隗氏在酉地（郑）观查甾危星象的图腾图片标示。邵的召自下而上为博山灵台、酉（仰韶文化尖底罐）、甾（渗水器），两手为掌权义。邵氏电影姓源比较正宗，主要是源于姬姓，为西伯侯以后。祖先：姬奭。
44.孟
孟 姓为小燕子或“金乌”生之族。孟是玄鸟族一支子姓的族称。上一部分是玄鸟殒卵生子，下一部分意味着接纳的意思。传祖为鲁庄公庶兄庆父共仲，以孟为氏，变为姓。起 源关键有三：①源于姬姓，来源于秋春鲁国公族，祖先庆父，以祖辈排名为氏。②源于姬姓，文忠(今河南省一带)公孟氏以后，以祖字为氏。③源于少数名族。祖先： 孟轲。
45.龙
龙姓是以龙为图腾图片。龙为鼍龙。别名扬子鳄，成年人鳄头顶生黄棕色双角。以龙为物候农历历法标示，在地为青龍或苍龙别名小龙，在天为青龍十二星座。蛇为小虎，与小龙是二种小动物。现如今艺术品中的龙并不是当然小动物的真实写照。水龙头上的“”为封界尺木。祖先雷泽氏，风姓别支。
46.万
万是以蜈蚣为图腾图片的姓。《楚帛书》载万为女娲娘娘四子之一，风姓。姬姓芮伯万子孙后代以万为姓。祖先：芮伯万。
47.段
段 是以司职为图腾图片的族称。右侧是手拿神器砍悬崖的崖壁，左侧表明被砍的悬崖早已裂开，合起來称之为段。鲜卑人段姓，又郑庄公弟叔段为祖。《考工记》关键记叙有 关百工之事，在其中列有“攻金之工”一类，所记內容便是段氏铸金为器的状况。在我国自商、周至县春秋战国时代，青铜器和铜器的应用早已十分广泛，加工工艺极其高超。 “段氏”针对造就中华文化的历史悠久文明行为，推动中国经济历史时间的发展趋势做出了极大的奉献。奉共叔段为段姓祖先。
48.雷
雷姓图腾图片，暴风雨下的田园风光，崇雨之农作氏.雷姓是燧人氏风姓族支雷泽宗族徽演化而成。下雨雷构成。雨像苍弩（几为风的初文）中的水珠，是“天一生水”的宇宙论照，这雪之田是雷鼓形象，周环以光电，是当然图腾图片的典型性。 祖先：方雷。
49.钱
钱是炎帝黄帝第五世祝融八姓之一的大彭氏的族称，其祖先为彭祖钱铿。钱由“天俞”和2个“戈”构成。由于钱铿尊崇武学，以战斗力争霸发展壮大了自身的宗族，并获得了祭祀权，因此 以戈为图腾图片，相争天俞。右侧的“天俞”意味着治炼，由于周泰的图腾图片为火。
50.汤
汤 姓是以太阳光、水蜥蜴（中华民族鼍龙）为图腾图片，形象是太阳升起之谷，名汤谷，别名旸谷。古时候我们中国人觉得，太阳光每日从修真海洋中的汤谷（温源谷）冉冉升起，黄昏掉入西方国家弇 兹山（又作崦嵫山）的虞谷，历经归墟又返回汤谷，洗洗澡，在南海扶桑树下歇息，另一个太阳从扶桑树顶动身。因此 汤是以龙为扶桑花木和海洋的意味着，促进太阳光的 冉冉升起，为此为图腾图片组成。羲和十子受封汤谷得姓，又传商汤裔以汤为姓。 祖先：商汤。
命理 图腾起名 图腾起名 始祖起名 氏族起名 炎帝起名 祖先起名 风水学
