岐伯曰:苍天之气,不得无常也。气之不袭,是谓非常,非常则变矣。
解释翻译
岐伯说:天的五行之气,在四时中的分布不能没有常规如果五行之气不按规律依次相承,就是反常的现象,反常就会使人发生病变,如在某一时令出现的反常气候,为当旺之气之所胜者,则其病轻微,若为当旺之气之所不胜者,则其病深重,而若同时感受其他邪气,就会造成死亡。
六节脏象论篇 素问 黄帝内经岐伯曰:苍天之气,不得无常也。气之不袭,是谓非常,非常则变矣。
解释翻译
岐伯说:天的五行之气,在四时中的分布不能没有常规如果五行之气不按规律依次相承,就是反常的现象,反常就会使人发生病变,如在某一时令出现的反常气候,为当旺之气之所胜者,则其病轻微,若为当旺之气之所不胜者,则其病深重,而若同时感受其他邪气,就会造成死亡。
六节脏象论篇 素问 黄帝内经所谓阳者,胃脘之阳也。解释翻译所谓阳脉,就是指有胃气之脉。
帝曰:法阴阳奈何?解释翻译黄帝道:阴阳的法则怎样运用于医学上呢?
别于阳者,知病处也,别于阴者,知生死之期。解释翻译辨别阳脉的情况,就可以知道病变的所在;辨别真脏脉的情况,就可以知道死...
黄帝问于伯高曰:夫邪气之客人也,或令人目不瞑,不卧出者,何气使然?伯高曰:五谷入于胃也,糟粕、津液、宗气,分为三隧。...
黄帝曰:余愿闻五十营奈何?歧伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;人气行一周,千八分,日行二十八宿。人经脉上下左右前后二...
黄帝问曰:余闻缪刺,未得其意,何谓缪刺?岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍...