三者,人也。人之所以成生者,血脉也。故为之治针,必大其身而员其末,令可以按脉物陷,以致其气,令邪气独出。

解释翻译
三是比象于人,人赖以维持生命的,是不断运行着的血脉。所以,为治疗生于血脉的疾病而制作了第三种针--针,这种针针身一定要大,末端一定要圆,使它可以按揉脉络而不致过深地陷进肌肉,以招来正气而使邪气单独排出。
九针论篇 灵枢 黄帝内经三者,人也。人之所以成生者,血脉也。故为之治针,必大其身而员其末,令可以按脉物陷,以致其气,令邪气独出。

解释翻译
三是比象于人,人赖以维持生命的,是不断运行着的血脉。所以,为治疗生于血脉的疾病而制作了第三种针--针,这种针针身一定要大,末端一定要圆,使它可以按揉脉络而不致过深地陷进肌肉,以招来正气而使邪气单独排出。
九针论篇 灵枢 黄帝内经歧伯曰:不然。夫冲脉者,五藏六府之海也;五藏六府皆禀焉!其上者,出于颃颡,渗诸阳,灌诸精;其下者,注少阴之大络,出于...
阴阳不和则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸;阴阳气道不通,四海塞闭,三焦不泻,津液不化、...
歧伯曰:正邪从外袭内而未有定舍,反淫于藏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦;气淫于府,则有余于...
黄帝曰:何谓相顺?解释翻译黄帝问:什么叫相顺应?
歧伯曰:人有髓海,有血海、有气海、,有水榖之海,凡此四者,以应四海也。解释翻译岐伯说:人身有髓海、血海、气海和水谷之...
歧伯曰:榖入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸、泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。解释翻译岐伯说:谷物入胃,精气充满全身,湿润...