闹(nào) 里(lǐ) 有(yǒu) 钱(qián) ，
静(jìnɡ) 处(chù) 安(ān) 身(shēn) 。
来(lái) 如(rú) 风(fēnɡ) 雨(yǔ) ，
去(qù) 似(sì) 微(wēi) 尘(chén) 。
长(chánɡ) 江(jiānɡ) 后(hòu) 浪(lànɡ) 推(tuī) 前(qián) 浪(lànɡ) ，
世(shì) 上(shànɡ) 新(xīn) 人(rén) 赶(ɡǎn) 旧(jiù) 人(rén) 。
近(jìn) 水(shuǐ) 楼(lóu) 台(tái) 先(xiān) 得(dé) 月(yuè) ，
向(xiànɡ) 阳(yánɡ) 花(huā) 木(mù) 早(zǎo) 逢(fénɡ) 春(chūn) 。
解释翻译
【译文】
喧闹繁华的地方有钱可赚，偏僻幽静的地方最宜安身。来势如狂风暴雨，退去如微尘飘落。长江的后浪推涌着前浪，世界上新人赶超着旧人。造近水的楼台最先收到月亮的倒影，向着阳光的花树最早接受春天的滋润。
【赏析】
人只是世上的匆匆过客，只是夜空里的一抹流星。人生如风中之絮，似水中之萍，如一帘幽梦，似一局迷棋。但很多人在短暂的生命里，去追名逐利，勾心斗角，执迷不悟。很少有人做到如庄周那般超然，如陶潜那样洒脱，多数人痴迷于声色犬马，沉溺于功名利禄。《红楼梦》好了歌唱到：世人皆道神仙好，唯有权贵忘不了，古时将相今何在。荒冢一堆草没了。历史是一个大舞台，你方唱罢我登场，各领风骚几十年。即使风光无限，也不过几十年的光景，历史总是新人辈出，后浪总要超过前浪，历史才能进步，社会才能进步。所以在短暂的生命里，居于茫茫的历史中，当有所醒悟。本来就是赤条条来去，何必在意生前身后名。慧能禅师有偈语道破苦海人生：本来无一物，何处惹尘埃。万事随风去，一切随缘吧!即便世上攘攘皆为利往，我自在超然世外，又于我何干?不必因为有人走运而眼红，有人时机佳妙而心生悔恨，有道是近水楼台先得月，向阳花木早逢春。但水中月先得亦为空，向阳花早开亦早谢，正如辛弃疾所词：惜春常怕花开早，何况落红无数。人世无定，本来就是三十年河东，三十年河西，况且人之一生如白驹过隙，又何必在乎这短暂的浮浮沉沉?佛经有载凡所有相，尽皆虚妄。静时应细思，为虚名浮利空逐一生，在历史的天空上留不下一丝痕迹，又有何意义?
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。
心得
把市面搞活了，才能赚钱;安静的地方，是用来养生的。来的时候，大风大雨;去的时候，好似微尘。
这里看到了一个真理，要赚钱，就得把人的欲望激发出来--把东西搞得热闹，吸引人的眼球，人才会掏钱消费。钱财是什么?经济是什么?两者其实是一样的，就是资源、能源的货币化。把地里的矿产挖出来，做成汽车;把煤、石油挖出来，制成汽车可用的油：这样，汽车就开动起来了。然后，通过市场销售人员的一通忽悠，大家都来掏钱买。于是，资源、能源变成了钱，交易完成，GDP上升。所以，在这个过程中，要有资源、能源，要有市场，还要有各种各样的人。人一方面发明创造，把资源、能源制造成各种产品，另一方面想办法去激发你的各种欲望。但是资源、能源是有限的，所以，古人常劝帝王要节欲。古人能利用的能源绝大部分是太阳能，资源主要是土地，这两项的利用率都受限制，不能无限提供产品，所以要节省着用。现在的人迷信科技，科技许诺会在明天把现在的一切问题解决好，所以不用担心，呼吁大把消费。没钱，银行给你信用卡消费，但结果究竟会怎样呢?解决方法还没看到影子，资源、能源的枯竭已经迫在眉睫了。
长江后浪推前浪，世上新人攒旧人。
心得
长江的水一浪接一浪，长流不止。这告诉我们，人也应该后人接着前人，一步步前进，才能把社会建设得更好。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
心得
靠近水边的楼台先看到月亮，向着太阳的花木能够早得到阳光的照射。这是两个很自然的现象，它告诉了我们什么呢?先一步占据要道最重要。
注释出处
〔1〕闹里：喧闹繁华的地方。
〔2〕微尘：微小的尘粒。
〔3〕推:推涌。
〔4〕向阳：向着阳光。逢：迎接。
增广贤文