所谓镇符，即是风水中常用的“灵?”。“灵?的本意是簿籍、记录或戒条，在道教中尤指记录了天神姓名的名册以及镇压诸邪的各种整套条例。而风水学中所用的镇符，便是源自于道教。收录在《道藏》中的《无上三元镇宅灵?就是一篇很有代表性的作品。在这篇“镇宅灵?的开篇，是一段通告文字，它向天下子民宣布，灵?已封兆，尔后不得违规，否则一律论罪无上上上元始太上玉皇无极大道君：今降金明七真无上三元安镇某宅灵?则以岁在壬申十月十五日寅时，普告无上清微禹余大赤三天，真皇玉司天官，高上九天玉皇玉司之官……土地之王，社稷真官。将吏无高无卑，天真大神俱与金明七真对盟告誓，自今封兆无上三元镇宅灵?之后，不得又犯违约，放纵魔兵鬼神……?若有邪来于正者，则付守宅三元九部上灵大将军吏兵收取，部送北丰太阴之北、寒水九夜之庭，以付风刀水火诸官，依九都官律考九万劫无原。急急如元始太上玉皇大道君律令!接着，“灵?还公布了守宅部队的编制将领名单和防务部署。编制和现代军队的3个团合1个师，3个师合1个军有些类似，也实行的是“三三制”，即“三元九部制”。它们分别由“镇防大将军”统领，每部各辖兵士36万，全加起来，共计324万。以如此大军压境镇宅，妖魔鬼怪岂敢为祟。继而，便是两道分别针对阴宅和阳宅的灵?封兆“命令”。“兆封灵?之后，受封之家的成员在行为上应当接受如下原则的约束：1不得礼拜佛庙鬼神、邪师巫祝；2.不得招引师姑女郎歌舞宅内；3.不得违师背约；4不得共相合进，造立兵仗，谋图所在国主，反逆帝皇，欺天罔地；5不得口是心非，欺凌孤弱；6.不得杀害人命、凶悖自任，不臣法诫。虽然这些原则和镇宅无关，已超出了风水范围，可是却有利于提供受封人的自我约制能力，使其为人处世规规矩矩、安分守己不惹是非，从而也不至于招致杀身之祸或灭门之罪。正是在这个意义上，我们才不怀疑这种劝人为善的道德说教，竟然真的会有“镇宅”之功效。
