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从古至今,人们对“风水”一词是如何定义的?

从古至今,人们对“风水”一词是如何定义的?

“风水”一词语出晋人郭璞著的《葬书》。金代兀钦仄注《青乌先生葬经》中亦有“风水”之称,云:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。”到了明代,乔项在《风水辨》中则认为:“所谓风者,取其山势之藏纳,土色之坚厚,不冲冒四面之风与无所谓地风者也。所谓水者,取其地势之高燥,无使水近夫亲肤而已;若水势曲屈而环向之,又其第二义也。”明代徐善继在《地理人子须知》中综述前人论说,认为风水的奥妙在于气聚与气融。之后,在汉晋时期,“风水”与古人认为的天地万物的最基本构成单位“气”被联系在一起。用现代的观点来看,“气”是一种力、一种场、一种波,是不断流动的,其本质是超微粒子。1987年美国罗丝巴哈在《风水?中国的方位艺术》一书中说道:“气是风水中最重要的因素”,“认识气,便懂得风水的全部”。

 


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