居家风水粗砂水的意境
1、砂的意境
在风水学布局中，砂统指上下左右环绕着风水地的山间，并与特达崇敬、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关联。因为砂山在风水学布局中的人群实际意义，风水学论砂，有许多注重，即是"砂法"。
除若论龙之"龙法"注重品牌形象美观大方、发火发越等外，差别于龙山称呼，砂山即寓象称名--"喝形"，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文采、笔架、三部、玉斗、锦屏、锦帐、鳳凰、玉几、双鞍、铁尖、这些。另一个，论其布局，关键的也有"青龙、白虎星"等四兽或四灵砂山，案山、水口山、朝山等。依四至方论砂山布局，风水大师以穴为管理中心，之前山为凤凰、山上为玄武、左山为青龙、右山为白虎星。因风水学追求完美朝南为正，则东南西北与上下前后左右之分相同，但又因为有非顺向者而习以四兽称之，则无论东南西北，只言上下左右。"因其保卫区穴，避免风轻轻吹，环绕着多情，不逼不压，不折不窜，故云：青龙蜿蜒曲折，白虎星驯俯，玄武垂头，凤凰翔舞"。这种表明了砂山针对优良绿色生态与园林景观、及其心理状态体会，即针对生态环境极致，功效是非常大的。
2、水的意境
风水学基础理论觉得，吉地不能没有水，自然地理之法，青山绿水罢了。相度风水学须观山形，亦须观水势，乃至未看山时要看水，有山没有水休寻地，风水学方法，得水为上这些。注重水的功能厉害两者之间态势、品质相互关系，概称"水法"。
因此重视水法，最先由于水与生态环境保护即说白了地气、发火，密切相关。山之气血乃为水，山之骨血毛皮即石土蔓草，皆气血之全线贯通也。俗谓：山管人丁自来水管财。故风水学基础理论觉得，水飞走则发火散，水融注则内气聚。历年来引以为鉴风水学中启辰水形的最好方式为：开店选址于河曲，则以流水3面旋转缠护为吉，即是工地上环绕着。金取象其圆，城则寓水之罗绕，故有水城之称，这类态势又称作冠带。以致于宅前人工河，民居前月牙形蓄水池，也从而衍出。这类典型性方式往往启辰，全在基址可以信赖。
风水学基础理论原水的园林景观和审美观，一要水为气血能铸就大自然钟灵毓秀，发火发越，精神实质美观大方，这已如上述情况。二是水可界为室内空间，风水学家觉得：水随山而行，山界水则止，界为其域，止其超越，聚其气而施耳，说白了工地上环绕着亦是这意境。也是以："山际水而势钟形固内就，水限山而气魄聚以旁真"，故谓：山称水，水称山，不适合偏胜，青山绿水相得如旭中当中老规矩，青山绿水相济如堂室之有门户网。除此之外，河面镜象映舐，水质品牌形象，更可丰富多彩室内空间意境，亦为风水学家所重。如风水学说白了：左水为美，要详四喜，一喜环弯，二喜归聚，三喜澄澈，四喜平静。水本动，妙在静，静者何？潴则静，平则静。论水体，其色碧，其味甘，其气香，主上贵。对于水流坎坷回旋，穴前及内堂与万水相辏，潆回恋恋不舍于穴前，方名凤凰翔舞，与基址之主山映衬，如臣如宾，成朝揖拱拜之势，臣子都俞，风化层斯淳，主客雍容华贵，情味投缘之气候。
