墓地风水的首先--择脉分金定穴
看风水的首先是择脉分金定穴。居家风水中常说的龙，事实上就是说山的迈向。说白了龙脉，也就是说山峰。集太阳太阴山河之灵力，称作吉龙。龙也就是说山，山峰如同大家族，代代相传，因此有发祖，即寻爸爸妈妈所居的地方，极伟岸之山，山峰的进行处，称之为祖先山，平常术家称之为祖山。祖山最大的地区产生尖削状，尖者为龙楼，平者为宝殿，上边经常出现风岚山雾弥漫着萦绕，这类祖山通常和顶端波动的高山互相呼应多情，也叫众山拱护。
龙怎样鉴别呢？真龙必须坐落于众山正中间，在其后边有拖住的山，有送迎的山，边上有保卫的 山，有依赖盘绕的山。龙王之大贵、中贵、小贵，都以从托山、送山、护山、缠山的是多少俊美，愚顽来分辨，俊美之山越多，龙王越高。
龙又仿佛树，树挺大的树杆，小的树支、叉，龙挺大的干龙，小的支龙，通常状况下，干龙长而大，有高矮之分，如能得水相护，干龙和支龙都能用，都可以结穴。但操作过程时要留意，干龙上经常出现疑龙，莫以立即，应注意调查。
平地上龙脉为支龙，平地上突起这条土脊，这就是说支龙，止间突起一条龙服务脊，为支龙的主龙骨。龙的远处青山绿水称为势，离近青山绿水称为形。远势宜动来迎，而近形宜静宜止，这类龙才有发火可乘。龙之形最好是者集聚，安祥较为散乱不太好。最好是终止，失踪不太好。如散后又聚，行而又止，它是吉地的征兆。
高山龙脉属阴，其龙气是上调的，害怕外风吹袭，最合适藏风聚气。而平地上龙脉属阳，其龙气是下移的，不害怕外风吹袭，则应风轻轻吹水荡也。龙行要砂水会相交。龙真穴确，四山环绕着，堂气摆正，藏风聚气，即为吉地。假如地势顺走，头足往前，砂飞水走，内小外宽，直流电直去，是谓阳阴不缴，难以结穴。
因而分金定穴占山方法是依据青山绿水的向背去寻找观查，青山绿水交点，气就能融结，小交就小融结，不缴则为不结。如同杨救贫祖师爷日：杨公养老服务看雌和雄，天地诸书对不一样，阳从左侧团团转，阴从右路转互通。以此为杨公年老时所说。亦是说山属阴，水属阳，阳假如往左拐，阴就必定会旋转到右侧，那样，青山绿水就迎头交点而多情，必定会结穴。它是分金定穴占山的便捷方法，因此也叫杨公养老服务诀。
龙若出生，必有大自然之来势，山峰的大自然走必然有水导之。龙若止，必有大自然之水以界止。有合无分，来势模糊不清；有分无合，则其止不真也。水之分与合，而识龙之起始。若有合无分，则穴多结作。次之，分金定穴也需看帐，说白了帐，就是说山峰由耸立入平整之地，耸立之连绵波动拓宽而成，便需看其穿帐过峡的状况怎样，故杨公曰：龙行开帐龙方贵，脉出穿心脉始尊。就是说这一含意。
龙具有穿帐，大自然也是过峡，过峡宜近不适合远，宜窄不适合宽，窄则力聚，宽则为散，迈则为聚，远则为微。无论何脉，具喜重重的包囊，包囊则藏，害怕风轻轻吹，包囊则暧，风轻轻吹龙寒（风水学基础理论称其为藏风聚气）。分金定穴择脉，自古以来迄今，言者过多，但皆无出其理也。要是大伙儿细心捉摸山型与行情，即知其义也。
