哪些的风水学布局的房屋能够称的上是旺宅？
旺宅，简单点来说就是说既舒服、平静、安全性，又对人的财气、身心健康和总体运程有协助的房子，愿意修建或购买这种房子，通常必须从下列好多个层面下手。
1、环境因素：
旺宅的房屋，在总体上理应具有下列标准：
藏风聚气：由于气随山峰行情而行，见水则止，因此，房屋最好是始建青山绿水环绕着之地（背山面水），后有人，上下的护砂，前有乾方（水），则旺气集聚于屋宅；不适合始建到处风轻轻吹的地方，风轻轻吹则气散，如山垭口之地。
春阳背风：春阳可让房子气血足，现代科学技术也证实，太阳中的紫外光能除菌，背风可让身体没受凉气侵犯，这个方面都有益于身体健康。古时候，我国北方地区的工程建筑大多数坐南朝北，其关键目地就是说春阳背风，这种房子还具备多天暖和夏季凉爽的特性。
此外，房子周边的生态环境保护也很关键，绿水青山、百花盛开、环境整洁......
2、房屋朝向：
形法派关键以房子周边的砂水态势来挑选房屋朝向，通常有以空为向、以水为向、以阳为向、以低为向等；其目地，关键是自然通风优良、光照充足、视墅宽阔等。
理大气则觉得，不一样的方位，凶吉不一样，他们通常以固定不动的方位为吉向；有的师门觉得，凶吉会随時间的变化而产生更改，有的则师门觉得，凶吉不随時间转变。
金锁玉关：以四高四低中的四低方（6789，西南、正西、东北地区、正南方）为吉向，实际到24山，则更加细腻。
玄空风水：既注重零神正神（上元以1234为正神，6789为零神，下元以6789为正神，以1234为零神，通常以零神为向，即正北、西北、正东、西南），又注重几大布局（旺山旺向、上山下水、双星会向、双星会坐，通常宜选旺山旺向）。
一部分风水学师门也注重形理兼具。
3、工程建筑布局：
先哲们觉得天圆地方，以方为厚实、载天地万物，故认为房子样子平淡无奇、四四方方，老北京的四合院即遵巡其理；避讳歪歪斜斜、缺角凸起、样子古怪（三角形房、手枪房、T形房、梯状房、U形房等）。
假如不考虑到风水学的要素，房子的样子以华康为宜，能更强的提高室内空间的使用率，更便捷放置家具、物件等；但如今大城市的高层建筑，基本上不能满足华康的规定，绝大部分常有缺角或凸起，除开一丝麻烦以外，并不一定就对风水学有多少的危害。
4、內部风水摆设：
內部合理布局复杂多变，除开某些通用性的基本常识外（如门对灶、门对厕、门对窗、门对、身后有靠、穿堂煞、中宫受污、门对床等），各派的基础理论又各有不同，通常让人见仁见智、手足无措。
八宅风水：高度重视门主灶相互关系与方向，如乾门震主被称作鬼入雷门，伤应县；八宅的各支系中，有的又规定宅命般配，即东四命住东四宅、西四命住西四宅，有的则无论物品四命。
金锁玉关：高度重视开关门、开窗通风的方向与房间内物件高矮的放置方向。1234四高方不适合开关门、开窗通风，房间内应放置伟岸物件；6789四低方宜开关门、开窗通风，房间内应放置窄小物件。
玄空风水：房间内物件的放置通常规定遵巡零神正神的标准，说白了(正神逆位装，拨水入零堂)，在当今下元八运期内，正神即为西南、正西、东北地区、正南方，这好多个方向规定放置伟岸物件，不适合开关门开窗通风，零神即为正北、西北、正东、西南，这好多个方向地求放置窄小物件，宜开关门开窗通风。
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看得见，各派基础理论多有互相矛盾的地方，值得一提的是，即便相同流派，在很多重要的问题上，也都有叫法。
拿明确太极点而言，有的认为以全套房屋的几何图形管理中心为太极点，有的以大客厅的管理中心为太极点，有的以主卧室的管理中心为太极点，有的以床的管理中心为太极点，有的以枕芯为太极点，有的以人的胸脯为太极点......
拿卧房的方向而言，有的认为以八挂所意味着的六亲为标准，有的认为以个人的八字命局衰旺为标准（五行相生相克）......
风水学之学，变幻莫测、众说纷芸，大多数从业人员全是以偏概全，从认证的結果看来，即便左右几个点出众的房子，住在里边的人也不一定就能顺心如意，而一些房子并不符这几个点注重，住里边的人却富贵逼人。
为什么？
由于对人生道路运势造成本质危害的，是人的部位所接纳到的宇宙能量场，是人地理位置的风水学，风水学是以民为本的，并不是以房为本。