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宋·可旻·诗词作品

宋·可旻·诗词作品
渔家傲 其一 赞净土并序(宋·可旻)
序:我家渔父,不比泛常。一丈六之身材,三十二之相好。说聪明也,孔仲尼安可齐肩;论道德也,李伯阳故应缩首。绝伦武略,独战退八万四千魔兵;盖世良才,复论败九十六种外道。拱身誓水,坐断爱河。披忍辱之蓑衣,遮无明之烟雨。慈悲帆挂,方便风吹。撑般若之扁舟,游死生之苦海。誓山月白,觉海风清。钓汨没之众生,归涅槃之篮笼。如斯旨趣,即是平生。暂歇钓竿,乃留诗曰:家居常寂本优游。来执鱼竿苦海头。直待众生都入手,此时方始不垂钩。

曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。

多方便。到头只劝生莲苑。

本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。

休分辨。临终但自亲行转。


其二(宋·可旻)
诗曰:四色莲华间绿荷。一莲华载一弥陀。莫疑净土程途远,日日人生雨点多。

我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。

四十八。众生尽度成菩萨。

宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。

声嘈囋。空中零乱天华撒。


其三(宋·可旻)
诗曰:行树阴阴布七重。宝华珠纲共玲珑。百千种乐俱鸣处,天雨曼陀散碧空。

彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。

非彰灼。如来变化宣流作。

九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。

长辉烁。百千业障都消却。


其四(宋·可旻)
诗曰:六方诸佛说诚言。舌相三千广赞宣。池上托生莲九品,未知生向那枝边。

佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。

临终迈。不修净业犹何待。

七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。

分三辈。阿鞞跋致长无退。


其五(宋·可旻)
诗曰:但得莲中托化来。从教经劫未华开。华中快乐同忉利,不比人间父母胎。

鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。

令人忆。心飞恨不身生翼。

从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。

真消息。坐澄劫水琉璃碧。


其六(宋·可旻)
诗曰:兀坐初修水观成。微风不动翠波平。幽深境界谁人见,一片琉璃照眼明。

清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。

深嗟恨。塞鸿不解传音信。

落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。

宜精进。紫金台上谁无分。


其七(宋·可旻)
诗曰:乐邦清净本吾家。既有归期岂惮赊。行计会须动策进,淹留无虑在天涯。

理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。

真如海。等闲吹动波千派。

五蕴山头云叆叇。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。

除贪爱。刹那跳出娑婆界。


其八(宋·可旻)
诗曰:混然凡圣本同途。一点灵明体一如。只为妄情随物转,至今颠倒未逢渠。

为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。

西方去。楼台隐隐云深处。

珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。

心专注。坐观落日如悬鼓。


其九(宋·可旻)
诗曰:清风为我拂寥泬。不许残云遮屋角。禅居深掩静无人,坐看一轮红日落。

四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。

西方好。树林水鸟称三宝。

磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。

休烦恼。一弹指顷能行到。


其一(宋·可旻)
诗曰:经赞弥陀愿力强。劣夫为喻从轮王。四天一日行周遍,西去应非道路长。

人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。

无行住。声声称念弥陀父。

罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。

西方路。功成足步红莲去。


其十一(宋·可旻)
诗曰:谁知端坐却能游。顷刻心飞到玉楼。竹影月移来户牖,便疑行树在檐头。

万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。

还容易。坐观落日当西坠。

万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。

心欢喜。临终决定生莲里。


其十二(宋·可旻)
诗曰:九品莲华次第排。也应荷叶翠相挨。未知何日生莲界,无奈晨昏甚挂怀。

西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。

劳魂魄。弥陀一念声千百。

金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。

真高格。乐天不是蓬莱客。


其十三(宋·可旻)
诗曰:遍看玉轴与琅函。若劝劳生脱世凡。净土好修还不肯,莫教披却有毛衫。

富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。

擎衣裓。妙华供养他方佛。

稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。

从朝夕。静焚一炷香凝碧。


其十四(宋·可旻)
诗曰:既有身心求净土。可无门路去娑婆。修行也只无多子,十念功成一刹那。

文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。

休千种。唯闻念佛心欢勇。

滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。

香云捧。男儿此日方崇重。


其十五(宋·可旻)
诗曰:览遍经文与律仪。频频唯劝念阿弥。一声消尽千生业,何况唠唠久诵持。

休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。

争传写。庐山又结莲华社。

十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。

相迎迓。聚头只说无生话。


其十六(宋·可旻)
诗曰:池边行树不全遮。袅袅金桥露半斜。忽见化生新佛子,红莲开处噪频伽。

三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。

朝朝只在尘中。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。

生华内。满身璎珞鸣珂佩。


其十七(宋·可旻)
诗曰:纷纷世态尽空华。讲外无馀挂齿牙。一串数珠新换线,阿弥陀佛做冤家。

一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。

虽明白。到头不似金台客。

九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。

应煎迫。未开须把莲华擘。


其十八(宋·可旻)
诗曰:菊脑姜牙一饭馀。其他安敢费功夫。从今十指无闲暇,且尽平生弄数珠。

净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。

思归切。闻声愿寄辽天月。

念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。

广长舌。三千遍覆红莲叶。


其十九(宋·可旻)
诗曰:唯将焚诵是平生。夜夜唠唠一二更。只影自怜尘世外,风前月下恣经行。

善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。

声才响。一声一佛虚空上。

八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。

鹅王掌。誓来迎接归安养。


其二(宋·可旻)
诗曰:莫鼓晨鸡不住催。逡巡容貌变衰颓。莫言白发浑闲事,总是无常信息来。

西土纹成东土坏。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。

无遮碍。乐邦只在同居内。

八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。

低头拜。从今跳出胞胎外。


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