之前江湖上边分成许多门派，那么在居家风水上都是有许多门派的，那样有益于观念沟通交流，相互之间发展，而并不是限于这种思想意识，下边就由风水学八六网的小姐姐为您破译峦头派风水学的特性。
峦头派风水学的特性
1、形法：形法是品牌形象派拓宽出去的这种，是峦头派中的这种勘测方式，关键是看品牌形象对穴场地造成或产生的凶吉，如右屋的前边接一家小屋子，而且在小房子的前边开关门，全名是白虎星摄像头；又当在阳宅或阴宅正前边有一条排水沟冲来称作穿心水，有一条路冲来或大门口有电杆，称作穿心路或(一箭穿心)，有道路直充门宅，称之为枪煞等。
2、态势：远为形，近为势，千足金为形，百尺为势。指的是大自然的山河态势，关键要以龙、穴、砂、水相互配合坐山房屋朝向及远方屈伸来的山峰论其凶吉。龙就是指从远方拓宽而成的山峰。砂就是指穴场周围360度范围内的山坡。山就是指穴外场远方的高山。倘若平原区无山之地，能够觉得(高1寸为山，低1寸为水)。高1寸为龙，低1寸为水部位；伟岸房屋建筑皆称作山，阴阳宅风水集聚之地为穴；阴宅穴地周边的山河为砂，阳宅周围伟岸房屋建筑为砂；江河、沟塘、干江河，及其没水状况下的大马路，任何周围低洼地的地区皆为水。峦头派高度重视对山型的了解，(大山须认星峰起)，依据高山的样子，各自名谓之金星、木星、水星、火花、土星。在五大行星的基本上，又开展优化，用北斗九星的姓名来取名不一样形状的高山，即贪狼（木）、武曲（金）、巨门（土）、文曲星（水）、破军（金）、禄存星（土）、廉贞（火）、左辅（木）、右弼（水）。大蜀山，为(正体巨门)星。在挑选阴宅穴道时，峦头派依据星峰明确穴的部位，如木星葬节，火花葬炎，土星葬角，金星葬窝，水星葬泡。九星结穴，常有不一样的部位，主不一样的凶吉，如文曲星结穴，书云：(‘文曲星正就像蛇行。’它的特性是象波浪纹相同波动和摇摆不定。文曲星高山无骨，至柔至顺，是行龙中最普遍的间星，假若沒有文曲星间在这其中，九星就难以产生转换。文曲星在平地上喜如蛇行，在大山喜见上下生峰随着。娥眉梢秀，主出妃子。文曲星见峰才活，文曲星假若无峰随着，就像死鳝，则属yin邪新星，主男人女人yin乱酒色败家女。)峦头不仅看大峦头即户外周边龙穴砂水、自然环境态势，亦重视小峦头，即房间内布局状况。3个流派有密切相关，品牌形象派与形法派都不可或缺龙、穴、砂、水（峦头），峦头又不可或缺品牌形象和形法。形法是以品牌形象派中拓宽出去的，态势派是把品牌形象、形法融合派生出去的之源，事实上根还全是品牌形象派基础理论，3个师门的应用方式沒有大的差别。很多人觉得，峦头派关键用在看阴宅上，也就是说看阴宅要以峦头（龙、穴、砂、水向）主导，行气辅助，看阳宅要以行气主导，畏以峦头。许多人将(金锁玉关派)（或称过路阴阳派）也归在峦头派中，好像也人生大道理。但广泛还是将其归于(理大气)，因此人们还是在详细介绍理大气时再详细介绍它。
3、品牌形象：品牌形象派就是指勘测时将所看到的自然地理品牌形象，地形样子当做人、小动物的型体或形容成类似的物件。如(嫦娥奔月)、(犀牛望月)、(天马腾空)、(金钟罩顶)、(眠牛磨草)、(热胀冷缩吸湿)、(大将大帐)、(漂亮美女献花)这些。
峦头派与理大气的差别
风水学中什么叫峦头派：要以地貌为挑选立身之本，观查前因后果，追求完美审美观诗意，非常重视土层；地形；地物；地气；土壤层及山河行情，隧青于风景秀丽的地方，以形法为核心的基础理论即(峦头派)。
风水学中什么叫理大气：要以時间和室内空间两层面调查身体与地的气侯；地极磁波转变的关联。主要阳阴；八挂；河图；洛书；pvc；属相和天干地支等基础理论即理大气。
峦头派：郭璞、杨公經典主导：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》等。
理大气：关键有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。
位派：以方向主导。
大气：以人和动物与植物定居自然环境；宅內外调气，观气等。
