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关于“青乌”与“青鸟”都有什么说法?

关于“青乌”与“青鸟”都有什么说法?

青乌为古代专司相冢、相墓的一代著名堪舆家青乌子,以人名隐指风水。历史上有说青乌子为黄帝时人,见晋代葛洪《抱朴子内篇?极言》:“昔黄帝相地理则书青鸟之说。”宋代张君房《云笈七签》载《轩辕本纪》曰:“黄帝始画野分州,有青乌子,能相地理,帝问之以制经。”也有说青乌子为秦人,元代马端临《文献通考》载:“秦有青乌子,著《青乌经》。”亦有说青乌子为商周时人。唐代,青乌子已颇有名声,刘禹锡《刘梦得集》之《河南观察使故相国袁公挽歌之三》:“地得青乌相,宾惊白鹤飞。”柳宗元《柳先生集》中《伯祖批赵郡李夫人墓志铭》:“艮之山,兑之水,灵之车,当返此。子孙万代承灵址,谁之言者青乌子。”青乌子传有经后世整理《四库全书》辑入的《青乌先生葬经》。据史考证,今传青乌先生葬经》已非古本青鸟子《相冢书》或《葬书》,古本《青乌子》一书已失传综前所述,从青乌子开始,堪舆或称风水已还渐专业分工分成两大分支:即阳宅堪舆家,(专门从事活人择地、择居相宅及规划营建等),阴宅堪舆家(即专门从事死人择地、择墓、相家及规划营建等)而关于青鸟的说法则有很多争议,一般认为“青鸟氏”是古代记时的天文历法之官,属于上究天文的一种官。如在《左传?昭公十七年》中记载的“少吴之国”,以“百鸟名百官”,其中“青鸟氏,司启也”。上推远古,如《山海经》中青鸟为西王母的使臣。又如汉朝班固之《汉武故事》载:“七月七,上于承华殿斋,日正中,忽见有青鸟从西方来集殿前。上问东方朔,朔对曰:‘西王母暮必降尊象,上宜洒扫以待之。”故后人常将青鸟比作传递信息的使者。唐代李商隐的《无题》诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。


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