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汉《淮南子?地形训》对“地理”作了怎样的解释?

《准南子》一书是对西汉前期道家思想的系统而详尽的总结。这本书是研究与“文、景之治”相适应的统治思想即黄老思想(黄帝和老子的思想)的极其宝贵而丰富的资料。其中“地形训”篇是记载山水布局、各地物产等充满神秘色彩的地理著作。《淮南子?地形训》是一篇论述天文地理、人文地理、生态地理的论文,如开头指出:“地形之所载。六合之间,四极之内,昭之以日月,经之以星辰,要之以太岁。天地之间,九州八极,土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等,水有六品……凡地形,东西为纬,南北为经,山为积德,川为积刑,高者为生,下者为死,丘陵为牡,溪谷为牝……”用现代语说,即包括了丈量土地,考察山川|陆地、水系沼泽、土壤肥瘠、土地质量,然后开发利用土地,解决人类吃、穿、住行的生存为体。在《淮南子?地形训》中关于“地理”词有这样的论述:“天地之间,九州八极。”又“九州之外乃有八演”、“八殡之外而有八?”、“八?之外乃有八极”。高诱注“演,犹远也。”八殡既是指八方边远之地;?,宏大也。又云:“何谓九州?东南神州曰农土,正南次州曰沃土,西南戎州曰滔土,正西兖州曰并土,正中冀州日中土,西北台州日肥土,正北沛州曰成土,东北薄州曰隐土,正东扬州曰申土。”对不同地区的地貌做了细致地划分,已经有了土地勘察的成分在其中。在《地形训》中还提到了地理环境对人的影响:“土地各以其类生,是故山气多男,泽气多女,瘴气多暗,风气多聋东方川谷之所注,日月之所出,其人兑形、小头、隆鼻、大口……长大早知而不寿;南方阳气所积,暑湿居之……早壮而天…”这是中国最全面记录人形体、性格与地域关系的资料。

汉《淮南子?地形训》对“地理”作了怎样的解释?


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