首页 > 诗词

【读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首其一】原文-明末.王夫之

《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其一 》作者:明末清初·王夫之
序:者回自别休道是望州亭相见也鸟道音书无从通一线在向者有人著书说西子湖头一佛出世罢参向南高峰去心知其不然湖光山色尽一具粉骷髅淡妆浓抹和哄者跛汉不住又安成程大匡书来说五老峰前远公延客庶几或尔乃今又在卢家犵獠西邻煨折脚铛春云入乱烟不可拣取大要在一瓠道人鼻上弄鼻孔作痒得此诗者又是一场懡㦬今春有杜鹃花不觉到铁墙拗王君延我人新斋为他和石灰泥壁忽拈一帙诗没其所自得教认取谁家笔仗卒读久之乃知是者跛汉王君笑指石灰桶说寻常谓道人认得行货今乃充此物经纪眯着眼看秤斛耶者是十三年前借山在灵溪所作逢彼场中作彼杂剧今来则又别须改一色目演马丹阳度刘行首唱晓风残月矣想者跛汉白椎又换借山在一瓠鼻尖上安单一瓠在借山眉毛上厝鼎云净水乾黄龙出现黄龙蜕角水涨云飞打破者皮疆界是一是二时节因缘且与还他境语于是为次韵而和之不能寄甘蔗生也为之悽绝癸卯六月望茱萸塘漫记。


儿戏抟沙造化工,杨花飞雪舞来同。
东晴西雨双虹断,海鲞江鲥四月通。
有兴但抛棋一劫,无情凭唱曲三终。
清风半港留难住,笑尔诙谐柰尔穷。

【读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首其一】原文-明末.王夫之

     

近现代以理服人的中华文化意味着角色
  • 近现代以理服人的中华文化意味着角色
  • 自古以来,备受中华文化陶冶的湖湘地面人杰地灵,各个朝代不断涌现风流韵事精堪的杉达人才辈出不计其数,令后内心存憧憬,无...

    中华文化十杰有谁?十大人杰不负盛名
  • 中华文化十杰有谁?十大人杰不负盛名
  • 湖湘地区,古代历史素来被称作人杰地灵的地方,群杰人才济济之所。历代王朝,从这儿摆脱了很多危害我国与时期的角色,也是有...

    【金陵杂题绝句二十五首继乙未春留题之作其二十四】原文-明末.钱谦益
  • 【金陵杂题绝句二十五首继乙未春留题之作其二十四】原文-明末.钱谦益
  • 《金陵杂题绝句二十五首继乙未春留题之作 其二十四 》作者:明末清初·钱谦益长干塔绕万枝灯,白玉毫光涌玉绳。铃铎分明传好语...