首页 > 诗词

【和梅花百咏诗其一古梅】原文-明末.王夫之

《和梅花百咏诗 其一 古梅》作者:明末清初·王夫之
序:上湘冯子振自号海粟当蒙古时以捭阖游燕中干权贵盖倾危之士也然颇以文字自缘饰亦或与释中峰相往还曾和其梅花百咏中峰出世因缘为禅林孤高者所不惬于冯将有臭味之合耶隆武丙戌湘诗人洪业嘉伯修龙孔蒸季霞欧阳淑予私和冯作各百首欧阳炫其英多倍之余薄游上湘三子脱稿一即相示并邀余共缀其词既已薄其所自出而命题又多不雅驯惧为通人所鄙戏作桃花绝句数十首抵之以示郑重未几三子相继陨折庚寅夏昔同游者江陵李之芳广生相见于苍梧与洒山阳之涕李侯见谓君不忘浮湘亭上盍寻百梅之约为延陵剑耶余感其言将次成之会攸县一狂人亦作百梅恶诗一帙冒余名为序金溪执为衅端将搆大狱挤余于死不期暗香疏影中作此恶梦因复败人吟兴抵今又十五年矣今岁人日得季霞伯兄简卿寄到伯修元稿潸然读已以示欧子直子直欣然属和仍从臾老汉为前驱祓道时方重定读书说良不暇及乃怀昔耿耿且思以挂剑三子者挂剑广生遂乘镫下两夕了之湘三子所和旧用冯韵以其落字多腐又仿流俗上马跌法故虽仍其题而自用韵亦以著余自和三子非和冯也乙巳补天穿日茱萸塘记


早岁先登秦女峰,腰垂绿发玉为容。
不知甲子真多少,问取前溪偃盖松。

【和梅花百咏诗其一古梅】原文-明末.王夫之

     

  • 近现代以理服人的中华文化意味着角色
  • 自古以来,备受中华文化陶冶的湖湘地面人杰地灵,各个朝代不断涌现风流韵事精堪的杉达人才辈出不计其数,令后内心存憧憬,无...

  • 中华文化十杰有谁?十大人杰不负盛名
  • 湖湘地区,古代历史素来被称作人杰地灵的地方,群杰人才济济之所。历代王朝,从这儿摆脱了很多危害我国与时期的角色,也是有...

  • 【古意上其十五】原文-清.黄之隽
  • 《古意上 其十五 》作者:清·黄之隽脸边红艳对花枝,花性飘扬不自持。閒凭玉栏思旧事,缓遮檀口唱新词。诚知欢乐堪留恋,早是...

  • 【雪同山蔚赋】原文-清.宋荦
  • 《雪同山蔚赋》作者:清·宋荦① 效欧阳体不以盐玉月梨梅练絮银鹤鹅鸥鹭蝶飞舞之类为比仍不使皓洁白素等字即次原韵晓起忽讶树添...

  • 【汪巢林八分书歌】原文-清.厉鹗
  • 《汪巢林八分书歌》作者:清·厉鹗少陵论书得其真,曾云书贵瘦硬方通神。昌黎论书有深意,苦道羲之俗书趁姿媚。由来八法坏六书...

  • 【雪】原文-清.宋至
  • 《雪》作者:清·宋至江乡泽水当坚腹,北风吹彻元阴酷。溅溅才惊落瓦沟,洒洒还看敲庭竹。饥鸟攫食匝树鸣,冻雀引伴缘窗宿。街...