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“形势”在风水学中指的是什么?

形势,指龙脉与结穴之处的势态与形状。郭璞在《葬书》中说:“千尺为势,百尺为形。”注曰:“千尺言其远,招一枝山之来势也。百尺言其近,指一穴地之成形。”择穴的主要目的,是葬时乘以生气,而生气无形,唯有考其形然后可得。《葬书》原文说:“夫气行地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止。善葬者源其起,乘其止。”因此,尽管气有升沉聚散、变幻莫测,行于龙脉亦行踪飘忽、委蛇东西或为南北。但其始发之时,必有势可寻,得势则得其来去。又因山之形色,缘气而生,因而,形即气的外在形态。缪希雍在《难解二十四篇》中说道:“气者,形之微;形者,气之着。气隐而难知,形显而易见。”《葬经》亦云:“形止气蓄,化生万物为上地也。”因此,察势辨势,形是望气寻穴的关键。杨筠松之《疑龙经》有云:“真踪入穴有形势,形势真时寻穴易,若不识形穴难寻,左右高低如何针。”“针”即下下罗盘以子午定穴之意。形与势二者不可或缺。《葬书》中说:“势来形止,是谓全气,全气之地,当葬其止。”葬法应讲究形与势的配合,势来须有形止,否则如过山无情,气不聚于此。形好须有势来,来脉不畅,穴为花假空穴。《葬书》中说:“夫势与形顺者吉,势与形逆者凶,势吉形凶,百福希一;势凶形吉,祸不旋日。”在《地理秘抄?形势星辰》中则说:“秦汉时专论形势,唐宋时专论星辰。”

   

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