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所谓“三纲五常”,在风水学中是指什么?

三纲五常,是指风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口,五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀?地理总论》谓三纲:“一曰气脉为富贵贫贱之纲,二日明堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生旺死绝之纲。”谓五常:“一日龙,龙要真,二曰穴,穴要平,三曰砂,砂要秀,四曰水,水要抱;五曰向,向要吉。”气脉即龙脉,龙脉势大,如天马行空,气象尊严,有千军拥护,旌旗团簇,则生气旺盛,力量绵远,结之地乃贵,葬者得气多,发福悠长。若势弱则气薄福小,所以说气脉是富贵贫贱的最重要因素。明堂是穴前砂水朝会之所,生气聚合之处,要方正端平。如王者听政之堂,前有朝案,后有枕靠屏风,左青龙右白虎,周遭道众水缠绕域局完密,始为藏风聚气之佳地。若明堂侧裂倾颓,从护之砂纵佳,生气亦难融聚,或纵有所聚,亦随风而飘散,故日明堂为砂水美恶之最重要者。水为财源,亦为生气之外气,若得重重关镇,则气尽聚于垣中,是为生、旺;如果直去无收,则财气尽泄,是为空亡之地,亦曰死、绝。所以说水口是生旺死绝的纲领。五常之中,龙真者,谓其势远大,发脉悠长,缠护绵密,帐幕重重,有迎有送,剥换星尊,穴平者,谓龙势止息,垣局周密,众砂期拱有情,明堂平坦端正,曲水绕抱。证佐分明。砂要秀者,但凡山形水土,皆为生气所发生,清秀圆润,茂草修林,为生气之形。若山焦草枯,口岩峥嵘,是为恶气所凝也。水要抱者,来水弯环而绕护,去水之玄而回顾,皆有情向穴,穴心周围之水,均须上开下合,临头合脚,合襟缠绕如虾须、蟹眼、金鱼之形。向要吉者,谓当避凶煞之方,如五鬼方,绝命方,祸害方,六熬方;就其吉利之方,如生气方、天医方、延年方、福德本位方。

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