根据各种砂在排列中的位置及所起的作用，可将其分为“侍”、“卫”、“朝”、“迎”4类。在《博山篇?论砂》中为这4类山做了以下定义：两边鹄立，命曰侍砂，能遮恶风，最为有力；从龙拥抱，命日卫砂，外御凹风，内增气势；绕抱穴后，命日迎砂，平低似揖，拜参之职；面前侍立，命曰朝砂，不论远近，特来为贵。这里提到的“侍”、“卫”、“朝”、“迎”诸砂，实际上体现的是一种封建尊卑、主仆亻间的上下等级关系，是风水学在封建宗法制度影响下的产物。
根据各种砂在排列中的位置及所起的作用，可将其分为“侍”、“卫”、“朝”、“迎”4类。在《博山篇?论砂》中为这4类山做了以下定义：两边鹄立，命曰侍砂，能遮恶风，最为有力；从龙拥抱，命日卫砂，外御凹风，内增气势；绕抱穴后，命日迎砂，平低似揖，拜参之职；面前侍立，命曰朝砂，不论远近，特来为贵。这里提到的“侍”、“卫”、“朝”、“迎”诸砂，实际上体现的是一种封建尊卑、主仆亻间的上下等级关系，是风水学在封建宗法制度影响下的产物。
