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风水典籍中是如何定义“曜星”的?

张子微的《玉髓经?曜星论?总论》说:阴阳地理两分张,隐者为阴显者阳,官曜仍前论隐显,官曜隐显亦相当。曜星却自与官别,来去出入各不常,一去一来分祸福,只有秀气同商量。曜星生来多尖射,或生本身或外阳,去穴相近发福早,去穴弥远年久长。不怕刀枪及锥钻,飞动如旗任飘扬,但要穴中会收拾,肯为我用不我伤,若还不肯为我用,此名飞煞不可当。水星火星多有曜,更有金星生曜长,金星成器出锻炼,偏作刀枪及叉枪。此等秀气极清贵,莫作凶星比寻常。,《曜星总论》中说:杨公《宿曜总论》而论之,止谓隐者为官,显者为曜。子微分别纤悉,以联缀龙虎者为官,脱离本身者为曜。官不必尖与石,隐者为官,而有见面之官,显者为曜,而有不见之曜,如本身随带及龙虎外者为不见之曜也。在龙虎头外者为官,在龙虎腰外者为曜,在穴之后者为鬼。介乎名美之辨,盖杨公倡之而未既,术家传之而未积,子微始为之辨精粗,权衡轻重,比较义类,斟酌祸福,确乎不可易。《地理醒心录?曜星》说道:龙虎肘外之余气,如朝衣之袖展开飞扬。又如插笏印剑起,内掬而薄处苒苒顺飞者,此曜气也。凡四十名,然外有拦截则吉。若荡然无收,乃是离乡退田刑杀之砂,不可为曜,又名堂下关水口及龙身随带尖利巨石,或尖土砂头,皆名曜气。所谓或如钻、或如针,两边相射穴前寻也,此尽龙大贵地方有之。故杨公云:“龙真穴的只无曜,空有星峰空叠照,纵饶积玉与堆金,儿孙自是发科少。”又云:“曜星短小只些儿,薄尉丞参品位卑。”

 

  

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