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【玉山草堂晚酌以高秋爽气相鲜新分韵得鲜字】原文-元诗_顾瑛

《玉山草堂晚酌以高秋爽气相鲜新分韵得鲜字》作者:元·顾瑛
玉山草堂秋七月,露梢风叶正翛然。
出林新月清辉发,当竹幽花夜色鲜。
羽客时来苍水佩,山僧频寄白云泉。
文章录事休轻别,正好深樽满眼传。
玉山逸稿:西夏昂吉起文序云:七月既望日,玉山主人与客晚酌于草堂中。肴果既陈,壶酒将泻,时暑渐退,月色出林树间。主人乃以「高秋爽气相鲜新」分韵,诗不成者三人,各罚酒二觥。
案:玉山逸稿七十三首,今录二首,以概其馀。
杨维桢玉山雅集图记:右玉山雅集图一卷,淮海张渥用李龙眠法所作也。玉山主者,为昆丘顾阿瑛氏。其人青年好学,通文史及声律钟鼎古器法书名画品格之辨。性尤轻财喜客,海内文士未尝不造玉山所,其风流文采出乎辈流者,尤为倾倒。故至正戊子二月十又九日之会,为诸集之冠。鹿皮衣,紫绮坐,据案而申卷者,铁笛道人会稽杨维桢也。执笛而侍者,姬翡翠屏也。岸香几而雄辨者,野航道人姚文奂也。沈吟而痴坐搜句于景象之外者,苕溪渔者郯韶也。琴书左右,捉玉尘而从容谈笑者,即玉山主人也。姬之侍为天香秀也。展卷而作画者,为吴门李立。傍视而指画者,即张渥也。席皋比曲肱而枕石者,玉山之仲晋也。冠黄冠坐蟠根之上者,匡庐山人于立也。美衣巾束冠带而立,颐指仆从治酒肴者,玉山之子元臣也。奉肴核者,丁香秀也。持觞而听令者,小琼英也。一时人品,疏通俊朗,侍姬执伎皆妍整,奔走童隶亦皆驯雅,安于矩矱之内。觞政流行,乐部谐畅。碧梧翠竹,与清扬争秀;落花芳草,与才情俱飞。登口成句,落豪成文。花月不妖,湖山清发。是宜斯图一出,一时名流所慕尚也。时期而不至者,句曲外史张雨、永嘉徵君李孝光、东海倪瓒、天台陈基也。夫主客交并,文酒赏会,代有之矣。而称美于世者,仅山阴之兰亭、洛阳之西园耳,金谷、龙山而次,弗论也。然而兰亭过于清则隘,西园过于华则靡;清而不隘也,华而不靡也,若今玉山之集者非欤?故余为撰述缀图尾,使览者有考焉。是岁三月初吉,客维桢记。

【玉山草堂晚酌以高秋爽气相鲜新分韵得鲜字】原文-元诗_顾瑛

    

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