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什么情况下宜用“对杖”?

将杖头对准前后左右,取其四势登对而中心受穴。在龙真穴正,四势和平,可是落脉却没有“窝、钳、乳、突”这些明显的地貌特征可资选择的山间小盆地,用窝杖等法比较困难,于是,堪舆家就只好将手杖对准前后左右心“天心十道”之法定穴,故名对杖。龙脉直昂,上部挺直,中间停顿,下面突然跌低,此乃上无停,下无平,旁无结。高处下穴,龙势峻急,低处落穴,脉气柔弱,无四象之形。在中腰高低相接折中处,主峰尖端,左右辅弼,宾主有礼,前后左右四正有情,用天心十道裁定立穴。在对杖山脉时,重在观察四势登对中正与否。虽真龙占穴可发福,但是山高气脉昂扬,不可脱尽急杀之气,难免成败交加,吉凶其半。对者杖头紧指有情处,须祖宗俊拔、行度精俊、直来若奔。水横栏,其止山停,四势平和,局正龙真,乃中心受穴也(与穿杖相似)。上直下削,中部停板;天心定穴,四正登对。故曰:“上昂中平下削低,刚柔顺逆皆非丰宜。对杖宜用天心法,发福之时半凶吉。”

 


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