雌雄,《青囊序》首句说:“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。”那么,如何辨别雌雄呢?蒋平阶注:“雌雄者,阴阳之别名,乃不云阴阳,而言雌雄者。言阴阳,则阴自为阴,阳自为阳,疑乎对待之物,互显其情者也。故善言阴阳者,必言雌雄,观雌则不必更观其雄,而知必有雄以应之;观雄则不必更观其雌,而知必有雌以配之。天地两雌雄也,山川雌雄中之显象者也,地有至阴之气,以招摄天之阳精,天之阳气。日下交乎地,而无形可见,止见其草木百谷,春荣秋落,蛟龙虫豸,升腾蛰藏而已。故圣人制婚姻,男先乎女,亦以阴之所在,阳必求之。山河大地,其可见之形怕阴也,实有不可见之阳以应之。所雌雄者也,故地理家不曰地脉,而曰龙神,言变化无常,不可以迹求者也,《青囊经》所谓阳以相阴,阴以含阳者,此雌雄也。”《地理辨正抉要》则说:“阴阳谓五黄入中不变之易也,雌雄是某运何字入中,变易之易也。”根据《元空法监?杨公雌雄图》的说法,是:雌雄“专为金龙言”。以先天八卦方位,即乾南、坤北、离东、坎西等八卦纳为唯雄二类:雌卦:坤(太阴)、离(少阴)、兑(太阳)、巽(少阳);雄卦:乾(太阳)、艮(太阴)、坎(少阳)、震(少阴)。其次序为:乾一、兑二、离三、震四。巽五、坎六、艮七、坤八其方位为:乾南、兑东南、离东、震东北、巽西南、坎西、艮西北、坤北。其交媾为:天地、雷风、山泽、水火。其对峙为:“父母长少,各有对待。”即乾父对坤母,震长男对长女,依次类推。
风水学中如何辨雌雄?
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