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二十四山阴阳属性的分法被称为“净阴净阳”吗?

净阴净阳,在叶九升的《铅弹子?辅星水法便读歌》中是这样说的:“催官之法赖公传,净阴净阳分其间。”实际上,是一种二十四山阴阳属性的分法,其理论据洛书配先天卦位而定。题太乙真人传《内传天皇极镇世神书》曰:“洛书以一三七九为阳,二四六八为阴,合先天卦以天地定位,水火不相射配阳数,故乾甲坤乙离生寅戌坎癸申辰十二山属阳,并其纳甲言也;以雷风相薄、山泽通气配阴数,故艮丙巽辛震庚亥未兑丁巳丑十二山属阴,亦并其纳甲言也。传曰:先天卦配洛书值阳数者为净阳,值阴数者为净阴,其支干各配于卦不曰阴阳而曰净阴阳者,欲其不相驳杂也,辨气之说本于此。”清代王道亨著《罗经透解》中有“第七层阴阳龙出自先天八卦纳甲取配”的说法并对应用的法则刂有此论述:“阴阳已分,取自自然,以之审龙,凡阴龙转换,节节由阴,阴龙立阴向,收阴水则吉,杂阳则凶;阳龙转换,节节由阳,到头立阳向、收阳水则吉,杂阴则凶。”同时又提醒众生:“赖公云:又不可执一以论之,只要来龙秀美,取其龙真穴得,亦出富贵。”

二十四山阴阳属性的分法被称为“净阴净阳”吗?


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