古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的,追求人与自然的融洽和谐这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式,造成了我们民族崇尚自然的风尚。古代风水师在选择居住环境时,往往认为:“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽,无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看,都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间,这都是深得风水学三昧的。魏晋南北朝时期,是风水学迅速发展的阶段。这一时期,政治黑暗,战乱频繁,人们普遍感到难于把握自己的命运,于是风水观念乘虚而入,三国时魏国著名方士管辂,以占筮、相术、相墓著称于世。又如晋代陶渊明的祖父陶侃,曾相信墓人的话,葬已故父亲于卧牛地。这一时期,南北文化和外来文化处于大融会状态,山水美学的发展,把风水理论向前大大推进了一步。这一时期产生了大量的风水著作,如魏管辂《管氏地理指蒙》,南北朝王征的《黄帝宅经》等。
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