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《大缘方便经 其一 》作者:当代·钟锦定知贪爱即无明,杖讼不然何自生?名色互缘成苦荫,终教取有遍诸行。注:《长阿含经·大缘方便经》:“阿难!当知因爱有求,因求有利,因利有用,因用有欲,因欲有著,因著有嫉,因嫉有守,因守有护。阿难!由有护故,有刀杖、诤讼,作无数恶。”释:大缘十二,玄鉴性空;中分三九,妙阐世有。名色以上,推万有之本元;六入而下,解众情之附著。爱即无明,遂成取有纠缠;缘互名色,终致死生流转。
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