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最早对风水提出诘难的是谁?

最早并且也是最系统、最有说服力地对风水加以批判的,是东汉著名的无神论者王充(公元27一约97年)王充所著《论衡》85篇20余万言,对于宗教神秘主义的批判尤为激烈,其中涉及风水问题的共有3篇,即《四讳篇》《难岁篇》和《诘术篇》,分别对春秋到东汉社会上所流行的“讳西益宅”、禁忌“太岁”和“五姓图宅”进行了批判。唐太宗时人吕才最早对《葬书》做出了深刻的批判,他指出,在《易经》《礼记》中都仅仅要求把遗体埋葬起来,也就是藏起来,并无什么阴阳的讲究。而《葬书》出来后“或选年月便利,或量墓田远近事失所,祸及死生。巫者利其货贿,莫不擅加妨害。遂使葬书一术,乃有百二十家各说吉凶,拘而多忌。”感叹:“野俗无识,皆信葬书,巫者诈其吉凶,愚人因而徼幸。遂使擗踊之际,择葬地而希官品;茶毒之秋,选葬时以规财禄……”大骂“葬书败俗,一至于斯”(旧唐书卷七十九?列传第二十九)。

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