《六经之所传训诂为之祖仲尼贵多闻汉人犹近古礼器与声容习之疑可睹大哉郑康成探赜靡不举六艺既该通百家亦兼取至今三礼存其学非小补后代尚清谈土苴斥邹鲁哆口论性道扪籥同矇瞽》作者:明末清初·顾炎武
① 苏子瞻日喻生而眇者不识日或告之曰日之光如烛扪烛而得其形他日揣籥以为日也
五国并时亡,世道当一变。
扫地而更新,三王功可见。
鼓琴歌有虞,钓者知其善。
区区山泽间,道足开南面。
天步未回旋,九州待龙战。
空有济世心,生不逢尧禅。
何必会风云,弟子皆英彦。
俗史不知人,寥落儒林传⑴。
⑴ 文中子书五国并时而亡盖伤先王之道书坠故君子大其言极其败于是乎扫地而求更新也子游汾亭止鼓琴有钓者曰美哉琴心也伤而和怨而静在山泽而有廊庙之志子骤而歌南风钓者曰嘻非今日事也道能利生民功足济天下其有虞氏之心乎不如舜自鼓也声存而操变矣
【六经之所传训诂为之祖仲尼贵多闻汉人犹近古礼器与声容习之疑可睹大哉郑康成探赜靡不举六艺既该通百家亦兼取至今三礼存其学非小补后代尚清谈土苴斥邹鲁哆口论性道扪籥同矇瞽】原文-明末.顾炎武
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