《行路难二十篇并序 其二十 第二十章明菩提微妙》作者：唐·傅翕
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。
和合性中无有实，是故称为诸法要。
于中无妄亦无真，只用无为作微妙。
寻其体寂不应言，假为众生立名号。
若知名号即非名，解了众生知佛教。
觉知无因之正因，当得无因无果报。
善达贪爱得无生，无名去来无动摇。
不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。
若人无愿亦无修，必定当为世间导。
行路难，路难非秽亦非净。
是非双泯复还存，泯存叵测见真性。
【行路难二十篇并序其二十第二十章明菩提微妙】原文-唐.傅翕
《小沧浪亭雅集和马秋药前辈（履泰） 其二 》作者：清·阮元每有论文暇，游怀相与偕。豪华非绛帐，踪迹共青鞋。软草平侵路，圆...
《寓兴 其四 》作者：清·洪亮吉学术本一途，后乃判释道。魏收最无识，作史列三教。三教中复分，十百富名号。争奇仍斗捷，一一...
《断桥》作者：清·钱大昕断桥本非桥，积雪亦无雪。银涛泻一门，六时流不歇。
《秋夜次蒙谷韵（范制府在难中筮得蒙卦别号曰蒙谷）》作者：清·嵇永仁寒衣何处授，彻夜纸窗明。节近天香远，人稀鬼火生。枕书...
《憎蝇》作者：明·吴宽依然秋后转多蝇，信矣欧公作赋憎。谗说欲行曾止棘，寓言犹在却疑冰。绞蝇取象缘交足，挥麈妨眠罢曲肱。...
《杂言 其三十 》作者：元末明初·张达为治有大政，米盐非所宜。秦皇日衡书，劳瘁诚可悲。轩后皆垂拱，有虞亦无为。夔龙时满朝...