子部.黄帝内经.黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风;人有五藏,化五气,以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风;人有五藏,化五气,以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,原文解释翻译
  • 黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风;人有五藏,化五气,以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之,终期之日, [&hell...

    子部.黄帝内经.帝曰:愿闻五运之主时也何如?原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.帝曰:愿闻五运之主时也何如?原文解释翻译
  • 帝曰:愿闻五运之主时也何如? 解释翻译 黄帝说:我想听听关于五运分主四时是怎样的呢?

    子部.黄帝内经.帝曰:请闻其所谓也。原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.帝曰:请闻其所谓也。原文解释翻译
  • 帝曰:请闻其所谓也。 解释翻译 黄帝说:请你把其中的道理讲给我听听。

    子部.黄帝内经.鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制,周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。君火以明,相火以位,五六相合而七百二十气为原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制,周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。君火以明,相火以位,五六相合而七百二十气为原文解释翻译
  • 鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制,周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。君火以明,相火以位,五六相合而七 [&hell...

    子部.黄帝内经.鬼臾区曰:臣积考《太始天元册》文曰:太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,揔统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.鬼臾区曰:臣积考《太始天元册》文曰:太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,揔统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴原文解释翻译
  • 鬼臾区曰:臣积考《太始天元册》文曰:太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,揔统坤元,九星悬朗,七曜 [&hell...

    子部.黄帝内经.帝曰:上下相召奈何?原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.帝曰:上下相召奈何?原文解释翻译
  • 帝曰:上下相召奈何? 解释翻译 黄帝说:天气和地气互相感召是怎样的呢?

    子部.黄帝内经.鬼臾区曰:阴阳之气各有多少,故曰三阴三阳也。形有盛衰,谓五行之治,各有太过不及也。故其始也,有余而往,不足随之,不足而往原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.鬼臾区曰:阴阳之气各有多少,故曰三阴三阳也。形有盛衰,谓五行之治,各有太过不及也。故其始也,有余而往,不足随之,不足而往原文解释翻译
  • 鬼臾区曰:阴阳之气各有多少,故曰三阴三阳也。形有盛衰,谓五行之治,各有太过不及也。故其始也,有余而往,不足随之 [&hell...

    子部.黄帝内经.帝曰:上下周纪,其有数乎?原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.帝曰:上下周纪,其有数乎?原文解释翻译
  • 帝曰:上下周纪,其有数乎? 解释翻译 黄帝说:天气和地气,循环周旋,有没有定数呢?

    子部.黄帝内经.鬼臾区曰:至数之机,迫迮以微,其来可见,其往可追,敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得天殃,谨奉天道,请言真要。原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.鬼臾区曰:至数之机,迫迮以微,其来可见,其往可追,敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得天殃,谨奉天道,请言真要。原文解释翻译
  • 鬼臾区曰:至数之机,迫迮以微,其来可见,其往可追,敬之者昌,慢之者亡。无道行私,必得天殃,谨奉天道,请言真要。 [&hell...

    子部.黄帝内经.帝曰:夫子之言,上终天气,下毕地纪,可谓悉矣。余愿闻而藏之,上以治民,下以治身,使百姓昭著,上下和亲,德泽下流,子孙无忧原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.帝曰:夫子之言,上终天气,下毕地纪,可谓悉矣。余愿闻而藏之,上以治民,下以治身,使百姓昭著,上下和亲,德泽下流,子孙无忧原文解释翻译
  • 帝曰:夫子之言,上终天气,下毕地纪,可谓悉矣。余愿闻而藏之,上以治民,下以治身,使百姓昭著,上下和亲,德泽下流 [&hell...

    子部.黄帝内经.帝曰:其于三阴三阳,合之奈何?原文解释翻译
  • 子部.黄帝内经.帝曰:其于三阴三阳,合之奈何?原文解释翻译
  • 帝曰:其于三阴三阳,合之奈何? 解释翻译 黄帝说:三阴三阳与六气是怎样相合的呢?