尽管大家都了解日本茶艺最开始是由我国传过来的，但是在我国确是沒有那麼标准的茶艺规定，而且历经了数百年的历史时间更改，日本茶艺和中国茶道的差别也是非常大的。
那麼，当期茶道知识一起来汇总
还想掌握》》早晨喝“茶”有注重
我国沒有茶艺的技术规范典礼，可是大家都不否定我国也是有茶艺的。有些人将我国的茶艺就称作“茶道文化”，实际上二者還是有定义上的差别的，可以说茶艺是茶道文化的一部分。可是如果我们专业界定一个茶艺实际意义上的茶道文化，也是能够的。
中国茶道历史时间攸久、层级繁杂、主题鲜明，而日本茶艺自成体系，有其严苛的程序。可是总体来说全是取茶的净心、静气、宁心安神、助智等精义，应当说全是身心健康往上的。
有专家学者觉得，日本的茶艺与我国的茶艺有历史渊源关联。中国茶道与日本茶艺关键有以下几个方面显著差别：
1、中国茶道以儒家文化为关键，融儒、道、佛为一体，三者中间是相互之间填补的多、互相排斥的少，进而使我国的茶道文化內容比较丰富，从哪一个层级、哪一个层面讲都能够作出宏篇大论来。日本茶艺则关键体现我国禅宗思想，自然也融入了日本人民的精神实质和思想观念。
我们中国人“以茶利礼仁”、“以茶表尊敬”、“以茶行得通道”、“以茶可雅志”，这四条全是根据喝茶落实儒家思想的礼、义、仁、德等价值观念及其中等和睦的精神实质。日本茶艺的“和、敬、清、寂”，公布声明的“茶禅一位”，消化吸收了中国茶道观念的一部分內容，它劝诫大家要和睦相处，互助友爱，廉洁自律质朴，修养身心。
2、日本茶艺程序认真细致，注重古色古香、清寂之美；中国茶道更尊崇自然之美、率真随和美。日本茶艺关键来源于佛家禅学，倡导空寂当中求取心物如一的幽静之美是名正言顺的。但它的“四规”、“七则”好像过度拘重方式，打躬静座，大家是非常少能感受到尽情当然的。
中国茶道最开始由喝茶升高为精神实质主题活动，与道家的追求完美静清潜山神仙世界很有历史渊源关联，做为造型艺术方面的中国茶道注重当然审美精神实质便变成一种传统式。可是我国的茶艺沒有典礼可寻，通常也就道而无道了，危害了茶道文化精粹的功效充分发挥和标准散播。因此 一说茶艺，通常首先推荐日本。
3、中国茶道包括社会发展每个层级的文化艺术；日本茶道文化并未具有全员文化艺术的內容。中国茶道自宋朝深层次市民阶层，其最突显的意味着就是尺寸城区普遍盛行的茶馆、茶楼、茶亭、茶社。在这类场所，士农工商都把喝茶做为朋友欢会、与人相处的方式。
变成日常生活自身的內容，民俗不一样地域更有极其丰富多彩的“茶民俗文化”。日自己尊崇茶艺，有很多著名的名门，茶艺在群众中亦很有影响，但其社会认知、群众性并未做到普遍深层次的方面。换句话说，我国的茶艺更具备群众性，日本的茶艺更具备广泛性。
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