成年人，对每一个人而言都意味着人生道路打开了新篇章。当今世界一些国家和地区，小孩成年人的时候会举行各种各样方式的典礼以表留念和祝愿，那麼如今少数名族的节日就给你详细介绍，彝族美少女的成年人典礼：沙拉洛。
在大小凉山地域，彝族美少女成年人时要举办一种神密的“换裙”典礼，彝语叫“沙拉洛”，意为“脱去儿时的长裙”，换掉成年人的长裙。彝族美少女在“沙拉洛”以前，穿的是白红多色的童裙，梳的是独辫，耳朵里面挂的是穿耳线。“换裙”典礼举办以后，就需要穿上中区为黑蓝色的三接拖地板长连衣裙，原来的独辫要改梳成双辫，然后戴上刺绣头帕，挂上耳饰。
举办“换裙”典礼后，美少女就可以无拘无束地逛街购物、赶场、看赛马会、耍朋友、处对象了。“换裙”时间依据美少女的生长发育状况而定的，一般设在15—十七岁中间，多择单岁。由于在本地彝民来看，双岁“换裙”会多灾，终身也不会好意头，对于“换裙”的实际日期，则要请老年人好好择算一下，才可以最终定好吉日佳期。
因为“换裙”是女人由儿时到成年人的标示，做为爸爸妈妈对于此事都十分重视。尤其是妈妈，她是闺女的贴心人，也最掌握闺女的生理学情况，在邻近换裙前就热情地为闺女做好准备头顶戴的花边图灰黑色哈帕、新裙，及其色调各不相同的珠串和领上的金牌等服饰品。
“换裙”这一天，主人像逢年过节一样欢欢喜喜，商贾要杀猪宰羊，大宴宾客；穷户至少还要宰鸡泡药酒，招待亲邻。一大早，男孩和女孩客人便竞相登门拜访，送礼物庆贺。依照本地俗规，举办“换裙”典礼时，决不允许一切小伙到场，只邀约女亲女友报名参加。
“换裙”典礼因地域不一样，各有不同。有的地区是请一位成年人女士坐着桃树下鞭打一只小猪，待猪人死之后，将病死猪在“换裙”美少女的头顶持续转几匝，为此来祛除邪惡，随后为女孩挂上耳饰，梳成双辩，再换新裙。有的地区则先假定一物为夫方，如花草树木或磨子，随后把美少女穿着打扮成一位婀娜多姿的“假新娘子”，由一位成年人女性身背，紧紧围绕假定之物走三圈，即算完婚。
在典礼开展的全过程中，有的地区仅由女性们说些逗乐美少女的风流韵事话和祝愿词，有的地区则一直在歌唱和欢笑声中开展。先由为代表的女孩用歌唱撩拨、审讯“换裙”的美少女，问她喜爱谁？是喜爱游手好闲的人，還是品格高尚的人？是喜爱诚信忠厚老实的人，還是喜爱投机性耍滑的人？应对审讯和捉弄，“换裙”美少女一般不开腔回应，仅仅低下头害羞低坐下来，循规蹈矩地接纳一切审讯。
全部审讯的內容一概由坐着美少女身旁的一位女孩喧宾夺主，一一做答。最终，为代表的女孩一直独唱那样一首歌：“要戴金牌要亲自系，要戴珠链要亲朋好友串，要找贴心人要亲自选。”
唱完、闹完以后，便请一位好看、会干、姘头的女性给“换裙”者梳头发、带哈帕：将原先梳在脑后的单辫梳结到前边来，正中间分离，在耳背梳成双辫，再戴上哈帕。前额的流海用少量水弄湿抹光，使之齐整发光，以显示信息美少女豆蔻年华、秀美庄重。
再佩上鲜丽的耳珠，亚光闪动，更有娇羞藏娇、妩媚动人的神情。最终换掉蓝、黑等比照明显的三接拖地板长连衣裙，行走起來，脚步轻柔，亭亭玉立，充满了青春年少的漂亮与性命的魅力。它是最幸福的時刻，到场的女性或女孩都沉浸在难忘的回忆或幸福快乐的憧憬当中，进而使“沙拉洛”达到高点。
“沙拉洛”典礼完毕后，小伙才可以报名参加欢宴。大伙儿就地坐下，开心地吃着砣砣肉、荞馍和凉面等，把酒言欢，一醉方休。
“换裙”代表着女人早已成年人，能够随意地找性伴侣，处对象。如发生关系，要是不违背级别和血亲的限定，一般也不会受习惯法的处罚。若女人孕期，男性则赔罪或完婚就可以。相反，换裙前的美少女要遭受严苛维护，禁止戏弄、奸淫，也禁止同居关系，如产生该类恶性事件，就终将遭受习惯法的严厉惩罚。
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