如今风水学装饰品中了多种多样，常常非常容易在销售市场的大变革中挑花了眼，可是男戴观世音女戴佛这话好像始终在大家心里牢记着，到底是什么缘故呢？下边就由风水学八六网的小姐姐为您破译男戴观世音女戴佛。
男戴观世音女戴佛
(男戴观世音女戴佛)事实上是民俗的这种祈福，这种民俗的风俗习惯。(男戴观世音)，根本原因以往做生意的、赶考的这些全是小伙，长期出门时，而且小伙通常性情比较狂躁，而汉传佛家的观世音菩萨全是女身，是大慈大悲温和的代表，(男戴观世音)则是期待小伙可以温和。(女戴佛)，(女戴佛)的(佛)指的并非佛祖释迦牟尼，只是弥勒菩萨，而且是大肚弥勒菩萨的造型设计像。由于古代人觉得女性较为小肚鸡肠，而大肚弥勒菩萨的造型设计好像笑容大肚，喻意开心有量度，因而(女戴佛)则是期待女性可以多一点心平气和，豁达大度胸怀。又解：男戴观世音，女戴佛，念白了就是说:男带官印，女带福。男的官运亨通，大自然前程远大，女的福如东海，大自然锦衣玉食。
作为女人，尘事担心，免不了愁肠百结，佛的包容、豁达、静听正可解决诸多愁绪。因而，女人配戴佛，可促进自身心平气和，豁达大度胸怀，查看尘事波动，笑看风卷残云。
男生多戴观世音
男生多戴观世音，是让男生少某些残酷和爆力，多一点象观世音相同的大慈大悲与温和，大自然就得观世音庇佑安全吉祥如意。
女性多戴弥勒
女性多戴弥勒，是让女性少某些妒忌和小肚鸡肠，少说点是是非非，多一些宽容，要象弥勒菩萨相同肚量众多，大自然得佛祖保佑开心自得。
综上所述，男戴观世音女戴佛，取其阴阳调和、二性均衡之意。也就是说男人女人相辅相成的含意，男生能够汲取某些女士的优势来填补男士的缺陷，而女士则能够汲取男士的某些优势来填补自身的不够！另这种叫法是，我国藏传佛教密宗根据天干地之，十二因缘，金木水火土五行生克发布了有八位佛佛祖保佑了十四个属相！佛家是人类发展史最宝贵的精粹，对华夏文化，及人类发展史，有广阔的危害。佛法的广大无边，公平圆融，通上彻下是最有效的。它明确提出的方子是：每个人要平心静虑，开心没有外部，幸福快乐在自身心里，惟有穿透静思熟虑，少欲知足常乐，舍己为人，自身能够开心，任何烦恼才会吹灭。以往做生意的、赶考的这些全是小伙，长期出门时，最关键的是安全。观世音可消灾，另外大家也期待在其维护下，衣食住行圆满、事业顺心、身心健康、合家欢乐。玉文化中的观世音是历经数千年来我们中国人的提炼出以佛家中的观音大士与道家中的王母娘娘和结合所产生如今人们所看到的女身形状。
印光大师痛斥男带观世音女带佛
正信佛教里边，不提议所有人佩戴佛菩萨品牌形象，君不见，真实剃度众，也没有配戴佛菩萨品牌形象的，正信《大藏经》都没有写说能够随意佩戴佛菩萨品牌形象的。
能够用以佩戴的：楞严咒，手里能够戴菩提子佛珠。这些。
（印光法师文钞开示）.前三天收到歧路指归一叠，见后附之徵章，颇不谓然。民国时期2年北京法源寺道阶道士做佛诞纪念会，以释迦佛象为徵章，光绝不知道其事。过后道阶来普陀区，送光一徵章，光痛斥其淫猥。至多年仍复如果是。上海市亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，起源于道阶。道阶尚能讲经，而于尊敬重视，彻底不讲，也可以叹也。彼会中常来之任何工作人员，各须身佩一徵章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则相互折福。然如今由道阶倡导，已是通规。光亦知这事不容易整理，然以居士过爱，必须为之说耳。
——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》
现如今之善男信女及家里居士，多以玉制（或黄金等）佛象、观音像小挂件为平安符，不但不带在衣服裤子外，还紧靠肌肤，进洗手间都不摘，冼澡都不摘，淫猥之罪并非浅浅的！还空想以此植福免灾，岂有如愿以偿之理？！
更有传闻说白了‘男带观世音女带佛’一说！印光大师乃近现代得道高僧，在此缺点之始就极陈其过，由于此流弊之泛滥成灾，唯愿大家惜福，莫造罪业！