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风水学中所说的“穴”是指什么?

穴,本指古人所居的上空。又指古人死后的葬处。亦可指人身经脉气血行聚之处。《素问?气穴论》曰:“凡三百六十五穴,针之所日行也。”风水术中的穴,或称龙穴,正基于上述3种意义,指生人或死者的居住之地,而其地以得龙脉生气止聚之处如人身经脉气血聚会之穴位者为佳。缪希雍的《葬经翼?察形篇》说道:“穴者,山水相交,阴阳融聚,情之所钟处也。”徐善继的《地理人子须知?卷首》说道:者,盖犹人身之穴位,取义至精。”与人身穴位不同的是,风水中的穴场更加变幻多体,有高有低有大有小有肥有瘦。黄妙应在《博山篇》中说道:“五龙作穴,横、直、飞潜、回,穴变多歧。高忽而低,亦低而高,北忽行南,亦东而西。有闪走的,有斜飞的,有背水的,有临岸的。穴有正体,有变体。”依其形状,有窝穴、钳穴、突穴、乳穴之分。因其在龙脉上的位置多变,依其受气方式的不同又可分为受穴、分受穴、旁受穴。另外,还有真穴、假穴、福穴、贵穴、贫穴、贱穴,而其特例,则有怪穴,亦有病穴。各种类别,纷繁复杂。风水家对穴的总体要求是:势大、形正聚气、威风。《管氏地理指蒙?复向定穴》说欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣,欲其正而不冲不兀,欲其辅而不倚不悖,欲其横卧有怀而不挺,欲其蟠抱有蕴而不噎,欲其收拾而不隘不舒,欲其专一而不竞不泄,欲其骑而不卸,欲其怀而不别。

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